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第十四章亢龙有悔（第3页）

，而从来不用“大天使长大人”

。

那些从天主教、新教徒里被拉羊拉过来的信徒，则认为大天使长大人是为了拯救堕落的灵魂，故意装扮成魔鬼。

而汉克教主这样知道内情较多的，则认为大天使长大人其实是一半是魔鬼，一半是天使，是神魔的混和体。

此外现实主义者的信徒们，加入萨菲罗斯教的想法更现实：管他是魔鬼还是天使，反正他（她）有真本事，能显露“真神迹”

，信仰他们准没有错。

林汉和汉娜一边享用中、法大餐，一边聆听着手下的报告。

经济危机后，“萨菲罗斯教”

在德国的发展很快，在海外也开始传教开分基地，其中又以英国的传教局面最好，而这全得益于一名叫阿莱斯特·克劳利的英国人，他现在是十二使徒中的一员。

阿莱斯特·克劳利，这个正在向林汉和汉娜作报告的英国人，可不是一般人，在历史上他是有名的“大名人”

。

他出生于一个基督徒的家庭，在父母的影响下，他青少年时的生活更是完全遵守圣经的环境，但他却彻底轻蔑基督教，是不折不扣的魔鬼崇拜者。

在林汉穿越前，他就被世人称为“二十世纪最邪恶的男人”

，是个是一位极负盛名，将魔法理论付诸实践的仪式魔法师——当然，在遇上林汉之前，他组建的邪教组织玩的召唤魔鬼仪式，除了把自己和信徒自我催眠成精神病人外，什么妖魔鬼怪都没有召出来过。

阿莱斯特的神秘学说以及魔鬼召唤理论非常地出名，其影响极其深远。

林汉搞“萨菲罗斯教”

，山寨了《黑暗圣经》里的咒文，而那段“扎啊扎丝”

的咒文，却是后人从阿莱斯特编造的魔鬼召唤咒语里截取来的，他才是真正的原创者。

而后世著名的动画片《学园都市》里倒吊男大光头，更是直接以他为人物原型，连五官肖象都参考了他本人的相片。

1930年，随着“萨斯罗斯教”

在德国大肆发展，那段阿莱斯特原创，日本人引用，林汉再度山寨的咒文，很快飘洋过海越过英吉利海峡传到了英国。

闻到气味的阿莱斯特有如圣徒遇见了上帝，蓝胡子看到圣女贞德，抱着“终于找到组织”

的感动，他几乎是以“泪流满面”

地姿态加入了“萨菲罗斯教”

，而后来到基尔“朝见”

了“魔神大人”