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第5章（第3页）

如大品章虽九十总名摩诃般若。

以摩诃之名摄九十章义。

为是事故须识经名。

阿难如名诵持故云如是。

四者因缘如是。

三世诸佛说经因缘略具四义。

一者根本有一切智方能说经。

二者有大悲心然后说法。

三者为报正法恩故然后说法。

四者决定证信有四。

一知说经有时。

二知说经处所。

三知能说之人即是如来。

四知有听经之众。

如是时处听众说者。

如我所说实可信受故云如是。

理如是者。

言理是有则名有见。

言理是无名为邪见。

亦有亦无是名相违见。

非有非无名愚痴见。

所明之理若堕此四中即不名如是。

今离此四谤无所依止故名如是。

我闻者。

此第二明能闻之人。

我者所以阿难自称我者。

一欲证亲从佛边闻故非是传闻。

所以者何。

我今亲从如来闻。

是故称我。

二者欲显阿难过去世愿行成就。

是故称我。

阿难无量劫来修习多闻。

本愿力故得陀罗尼。

一经于耳永无漏失曾不再问。

譬如写水置之异器。

故法华云。

我与阿难于空王佛所同时发心。

而我好精进遂致作佛。