书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

二十三 学生颍川郭鹏拜见蔡议郎（第2页）

郭鹏表示自己很开心。

走了没多久，在一个院子门口，老者停下了脚步。

“郭郎，我家主人就在院子里，请。”

老者伸手邀请郭鹏进去，郭鹏致谢，然后缓缓进入院子。

进了院子没走几步路，郭鹏忽然听到了一阵琴声传来。

蔡邕不仅是个经学大家，也是个艺术大家，书画音乐诗词歌赋无所不通，堪称全才，他的琴更是一绝。

那把焦尾琴更是名传千古，号称中国四大名琴之一，可见其才华横溢。

如今一听他的琴声，竟然让对音乐实在没什么造诣的俗人郭鹏也有了感觉。

当然他没能听出蔡邕的心声，估计蔡邕也不指望他能听出自己的心声。

懂就是懂，不懂就是不懂，没什么好吹嘘的，郭鹏就是来找蔡邕学习的，想跟着蔡邕学习，所以为什么要装出一副什么都懂的惊才绝艳的样子呢？

到底是你拜师蔡邕还是让蔡邕反过来崇拜你的？

五言诗也好，楷书也好，诗词歌赋书画什么的，对于国家来说，都是小道，是盛世才有资格玩的东西。

现在时局不妙，自己在艺术方面的造诣再高有用吗？

玩艺术的人首先要在正统事业上有所成就，否则就只是低贱的乐师。

汉灵帝还曾创办一个鸿都门学专门培养书画音乐方面的人才，一样不为主流所接受。

所以靠艺术上的才华想得到主流的认可其实就是痴心妄想，混得再好也不过一个奉旨填词的柳三变。

要当官，必须要在经学上有所造诣，要做经学大家，而不是艺术大家，艺术玩得再好，也不如写一部经学着作更容易让主流接受。

郭鹏始终十分清醒，那些东西只是敲门砖，无需深入钻研，自己只是要靠着这些敲门砖得到蔡邕知识宝库里最精华的那一部分。

整个古代社会，艺术只是高官达人和山野隐士玩的东西，寻常读书人只能寒窗苦读四书五经而已，别无他法。

郭鹏缓缓的向前走，都差用上蹑手蹑脚的姿态了，生怕打扰了蔡邕抚琴的兴致。

走了没几步路，郭鹏就看到了在一座小亭子里，端坐着一名身着白色儒士服的中年男子，姿态优雅而不失端正，一眼望去就能看到气质二字。

有些人只要一出现，就仿佛脸上写着气质二字一样，一看就能看出来是接受高等教育的人才，有些人当然也是一眼就能看出是个猥琐的家伙。

郭鹏缓缓上前，站在了小亭子旁边，一声不吭，目不斜视。

蔡邕也只是抚琴，仿佛不知道郭鹏已经来了一样，琴声悠远，意境深邃，想想都觉得很有深度，一定是蔡邕在借琴声束发心中的愤懑。

只是可惜郭鹏听不懂。

蔡伯牙抚琴很棒，郭某人的名却不是子期，所以高山流水觅知音是难以实现了。

良久，蔡邕的单人独奏落下了帷幕，他睁开了微闭的双眼，瞥了一眼垂手颔首站在亭子外边一声不吭的郭鹏。

“来者何人？为何站在亭外一言不发？”

“学生颍川郭鹏，拜见蔡议郎，学生方才看见蔡议郎在抚琴，不敢打扰。”

郭鹏走到了蔡邕的面前，垂手颔首，一副老实接受指点的姿态。

喜欢东汉末年枭雄志请大家收藏：（）东汉末年枭雄志