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第10章 说符篇1（第2页）

贤者任人，故年老而不衰，智尽而不乱。

故治国之难在于知贤而不在自贤。

」

宋人有为其君以玉为楮叶者，三年而成。

锋杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶中而不可别也。

此人遂以巧食宋国。

子列子闻之，曰：「使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。

故圣人恃道化而不恃智巧。

」

子列子穷，容貌有饥色。

客有言之郑子阳者曰：「列御寇盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？」郑子阳即令官遗之粟。

子列子出见使者，再拜而辞。

使者去。

子列子入，其妻望之而拊心曰：「妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐。

今有饥色，君过而遗先生食。

先生不受，岂不命也哉？」子列子笑谓之曰：「君非自知我也。

以人之言而遗我粟，至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也。

」其卒，民果作难而杀子阳。

鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。

好学者以术干齐侯；齐侯纳之，以为诸公子之傅。

好兵者之楚，以法干楚王；王悦之，以为军正。

禄富其家，爵荣其亲。

施氏之邻人孟氏同有二子，所业亦同，而窘于贫。

羡施氏之有，因从请进趋之方。

二子以实告孟氏。

孟氏之一子之秦，以术干秦王。

秦王曰：「当今诸侯力争，所务兵食而已。

若用仁义治吾国，是灭亡之道。

」遂宫而放之。

其一子之卫，以法干卫侯。

卫侯曰：「吾弱国也，而摄乎大国之间。

大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。

若赖兵权，灭亡可待矣。

若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。

」遂刖之，而还诸鲁。

既反，孟氏之父子叩胸而让施氏。

施氏曰：「凡得时者昌，失时者亡。

子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。