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第五三章 羲和驱日浴东海 镇元授徒谈玄机（第3页）

浴日只是一日之功，他却还有长远之计，在羲和浴日之时，暗暗操作，落下一部分太阳神壤与一枚扶桑之果。

此果落在东海边上，原来的赤城、玄关、桃源三洲极东之地，一座山谷之中。

此谷其后得名旸谷，连通东海，旁边的扶桑果被帝俊与东皇太一精心照料，后来也长成扶桑之木。

扶桑之木乃是至阳之木，散发太阳真火，显露太阳神威。

此木既出，相当于太阳宫之象征，如同后世的疆界旗帜一般。

从此之后，周边地界的生灵，纷纷信仰太阳宫之神，因此这原本的三洲之地，逐渐有帝俊之国、羲和之国、中容之国、司幽之国、白民之国、黑齿之国等等，国中之民，皆成了太阳宫的子民，相当于帝俊于太阳宫之外，另得了一片新土。

这是后话，暂且不提。

却说万寿山上，五庄观中，镇元子正在教导众弟子，陡然天现异象，有玉兔驱日，浴于东海。

镇元子见了，叹曰：“帝俊与羲和行此杀戮之事，结下孽障，终究会有一番果报，可怜！

可叹！”

众弟子听了，茫然不知所以。

镇元子乃将太阳太阴之事告知，说道：“帝俊与东皇太一真身，为两只金乌。

常曦与羲和真身，乃是两只玉兔。

常曦生性仁慈，必不为此。

因此浴日者，必羲和也。”

玄松问曰：“羲和娘娘浴日于东海，熄灭太阳真火，拯救万民。

此乃功德之事，应有善报。

师尊何以反说她行杀戮之事，会有孽障缠身？”

他们化生不久，自然还难知此中端的。

镇元子耐心说道：“你却有所不知。

太阳之神与太阴之神，皆可以压制太阳真火，最是得宜。

帝俊与东皇太一，乃是太阳星化生，要制服太阳真火，并不为难，不过是耗些法力，损些真元而已。

常曦与羲和是太阴之神，若用太阴元气，以阴阳和合之理，中和太阳真火，也能成功。

浴日于海，实际毫无作用。

那海水只是普通之水，其量再大，怎灭得太阳真火？只是枉死了东海之中的无数生灵。”

玄穹问道：“既然海水灭不得太阳真火，如何浴日之后，太阳真火又回复往常？”

镇元子道：“此必帝俊与东皇太一暗中为之。”

玄穹更是不解，问道：“既是如此，他们何以偏要大费周章，明知无用，还要浴日于海？”

镇元子道：“他们此举，多半是为了激怒东王公。”

见众弟子不解，又太阳宫与紫府洲的恩怨，对他们仔细解释了一番。

以前众弟子的灵识在地书之中，有分宝岩镇压，只知修炼，争端不起，心思单纯，那曾听过这许多城府、心机、你争我夺、你死我活，都是好好的开了一番眼界。