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第92章 香火成佛之法（第2页）

陈业得知原理之后就不敢在墨慈身上测试了。

若是往日记忆全部消失，那墨慈跟彻底消散也没什麽区别。

陈业只能从清河剑派的研究中取其精华，然后对着万魂幡修改了一番。

随手晃了晃，四周灵气汇聚其上，犹如细雨般湿了长幡。

「师父，感觉如何？」

陈业将灵气化作滋养神魂的甘露，感觉应该能有点用处。

但墨慈却说：「也就聊胜于无。

我神魂已经油尽灯枯，只不过有这万魂幡护持消散得慢一些，到处都漏风的锅，怎麽装水也装不满。

」

陈业叹息一声，终究是治标不治本，看来还是要另想他法。

只可惜没听说哪个门派对神魂特别有研究，也不曾听说哪位魔尊懂得修复神魂的秘术，倒是佛门那边有点说法。

陈业正好从方圆和尚那里得到了许多相关的典籍，其中就有关于如何「造佛」的记录。

此方世界，佛经都是残缺不全的，也没有如来佛祖，观音菩萨等佛号。

涅宗为最初的佛门，他们以众生愿力造了一个佛，没有别名，只称之为佛陀。

涅宗弟子都可以向佛陀借力，施展各种不可思议的神通，那开口禅便是其中之一。

而造佛除了众生愿力之外，还需要一个容器。

涅宗用的是他们的第一任宗主，因为突破不成，神魂遭受重创，冒险以自身凝练佛陀，结果被他成功了，便成了如今的佛陀。

涅宗虽是魔门，但历代宗主其实本事都一般，只有借用佛陀威能的时候能配上魔尊的称呼。

慈心寺的佛也是如此，涅宗的一位僧人叛出宗门。

因为受到涅宗的追杀导致身心受创，弥留之际却突然有所感悟，便以怜之心成佛，成了慈心寺的佛。

不管是涅宗还是慈心寺，这两尊佛都与陈业所知的完全不同。

什麽慧眼观遍三千世界这种本事是没有的，更像是一尊由香火愿力滋养的「神」。

香火成神道虽然不曾明确记在典籍，但陈业稍微推演一下就猜到了真相。

「众生愿力可修复神魂，让师父你变成神灵。

只是这恐怕很麻烦，而且一旦以香火成神，你便受愿力束缚，可没有修仙那麽自由了。

」

涅宗的佛陀需要无条件响应涅宗弟子的「请求」，因为当初成佛之时就是藉助了这份力量，如同最底层的契约，锁住了这庞大的力量。

一旦违反，那这尊佛便会崩塌。

慈心寺也是如此，慈悲为怀，怜悯众生，这是慈心寺的佛，所以他们的弟子都需要四处行走救助方民。

契约一成，就不能反悔。

若是自毁根基，那便方劫不复。

墨慈一听，满不在乎地说：「好死不如赖活，能活就成了，我还挑剔什麽。

不过，你真有办法？有时候我都忘了，你不是刚刚才凝聚气海麽，怎麽还想着帮我成佛了？」

墨慈与陈业相处不过数月，之前的陈业平平无奇，就是个刚开始修行的小魔头。

但自从自己上了万魂幡之后，这小子就跟清河剑派焚香门这种高门大派混在一起，这才几天过去，他就开始琢磨让师父成佛了？

关键是，他好像是认真的，不是在开玩笑。