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第六二八章 委以重任（第2页）

并且要批评元朝野蛮，起码还有郭守敬在《授时历》中解决了三次函数的内插值、公式。

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明朝呢？除了明末翻译西方传来的数学典籍，有什么发展贡献？可要论起读书人的地位来。

明朝士子的嚣张跋扈横行无忌，堪称千古独一无二了。

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认真分析就会发现。

中国数学研究自古到宋代之所有有发展，多数是以算法为中心，属于应用数学。

其根本，是都一直不曾脱离社会生活和生产，并以解决实际问题为目标。

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但到了南宋乃至明代之后，有相关知识水平的人，把孔圣人制定的“礼乐射御书数”

君子六艺丢的一干二净，真正是那一条儿都提不起来。

连他们用来装逼骗官儿当的礼和书两样，都弄得马马虎虎，更别提在他们看来全无用处的数学了。

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读书人嘛，会做官就可以了，学数学那么费脑子，有什么用？搞什么天文研究，弄什么几何图形，找工匠去整就好了嘛。

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可明朝的工匠却不是祖师爷鲁班，基本上都是文盲，却又上哪里去研究高深的数学？就连祖宗手艺也渐渐丢的不剩下多少。

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这种恶劣的传统，被大元首提出来大家批评，作为抨击传统文人恶习的直接证据，曾经引起广泛的议论，并深得广大青年学子的赞同。

十多年来，诸多文人士子都闷声不吭，貌似对此有所思考。

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但最近几个月的闹剧当中可以清楚的发现，他们压根就不以为然。

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袁世凯小眼睛微微一眯，面露讥讽的笑道：“呵呵，也许是袁谋读书少见识不够，可据我所知，千古以来，倒是天下间九成九的奇技淫巧，却都是被历代士族官僚享用了。

却不知那些人一边嘴上大肆批驳，一边心安理得的享受，着和道学先生们提倡的人欲净尽、天理流行之大道，可有相通之处乎？还是像大元首所说，彼等之所以享用，乃是为了批判分析，以警醒万民？”

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这个典故，却是来自于某个阶段的某些特权阶级，一边自己偷偷看着来自资本主义世界的电影录像和露肉片，一边义正言辞的宣称是批判审查......。

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张佩纶登时气的两眼发黑，摇摇晃晃一副喘不过气来的模样，哆里哆嗦指着袁世凯：“你......你......此何言哉？简直不可理喻！”

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袁世凯也没兴趣跟这帮老朽无用之辈费嘴皮子，万一气死一两个，闹不好自己以后会被他们的子孙后代在编书写志的时候骂个狗血淋头。

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他转头冲张謇拱了拱手，道：“季直兄此番西去，却不要只当是被放逐天边，大元首对您可是寄予厚望的。

西北乃是世界独一无二的四大文明汇聚之地，季直兄若能因地制宜，创出一种可以整合当地资源和人力的经济体系，则必将奠定中华万世不易之强大根基。

当今世上，能做此事者，非季直兄莫属。

那边一应所需都已准备妥当，季直兄抵达之后，立即就能展开工作。

我中华难得此前古未有之机遇，错过了，将永不可再得。”