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第四卷 心灵捕手 第二十章 送装备的来了（第2页）

“不知道。”

常凯申依旧面无表情。

二胖的注意力很快又被这六位骑士挎在腰间，装在皮鞘里的曲尺形铁块给吸引住了，不过这一次他没再问状元郎，只是自己含糊不清的咕哝着，第六识主意「意马」又有了这样那样的预感云云。

“师兄……”

常凯申忽然转头，低声问了二胖一个莫名其妙的问题：“你说有没有人会从别的世界，穿越时空跑到咱们阎浮世界来？”

“偷渡时空？这事儿太正常了，比比皆是。”

太岁大将军扁了扁嘴，浑然不以为意：“别的不说，咱们阎浮世界本身就分三界六道，在你我身边，肉眼和感知无法触及的维度曲率，还有五个跟咱一模一样的镜像世界。

咱们现在待的地儿，正式的学名其实应该叫「人间道」，加上另外五个：天人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，我们修真界五大霸主之一，雄踞方丈、沧海、扶桑三大悬空岛的「太微天庭」，不就是一帮天人道的飞天众，也就是俗称的神族，在咱这儿开的一块飞地？以上六道合起来才是一个「欲界」，上面还有体系更庞大的「无色界」、「色界」，合起来才叫三界。

更别说还有十亿个小须弥世界，还有外域星空……北俱芦洲的修真龙头「真武神殿」知道吧？他们家就收藏有一块「芥子宝石」，看上去拳头大小，其实里面蕴藏着一个真正的宇宙星系。

这么多地儿，你来我往当然是免不了的。

用咱们本师佛的话来说：周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆，凡不入十类之种，不达两间之名，都他奶奶是穿越者。

佛神针上古佛他老人家为什么要说这话？有人说是夫子自道也！”

常凯申听的目瞪口呆，敢情穿越者在阎浮修士眼里，也就是到处流动的农民工啊。

其实金刚滚也听出了状元郎话里藏阄，另有所指。

不过他并不认为这有什么好值得注意的，人族是六道众生中的灵长，三界六道无处不在，又不是阎浮世界一家独有，这六个魔鬼鱼骑士是异界来客如何？不是又如何？

他们总归是人类！

“师弟呀，咱修真界划分阵营，可是历来只论种族不论其他。

这几个人类散修既不是妖魔鬼怪也不是传说中某些特别强大的异族，「阎浮苏白」（通用雅言）也讲得字正腔圆，乃管人家从哪儿来的——操那闲心干嘛？”

常凯申心说一口流利的阎浮苏白能说明啥，红尘世界的「心魔」，蒙古话不也讲的倍儿溜？但他也不想过多纠结于这个问题，冷哼一声，抬手将戴在头顶的路飞式海藻大草帽用力往下压了压。

六位魔鬼鱼骑士很快便结束了气氛紧张的窃窃私语，凑上前来跟大常金二人组作了个自我介绍。

嘴角戳出两枚虎牙，脸色惨白如雪的领头骑士自称「圣母」，是他们这个来自远方的六人小团体——「日洲轮回小队」的队长；位于他身侧一直漠无表情默默啃食黄瓜的眼镜兄，则是日洲队的「三无」军师。

至于两位酷哥骑士，身背弓矢，耳朵尖尖的叫「马甲」，目光犀利，瘦削精悍的主儿报号「焗鸡手」；最后是两位脸蛋让大长今二人组小硬了一把的软妹子，大咪.咪叫「蟑螂」，娃娃脸叫「刺客」。

“不错不错，乃们的道号一个赛一个有个性。”

金刚滚哈哈大笑，笑得日洲队上下全都眉头一簇，这个死胖子温煦慈爱的神态语气，让人不由自主的联想起毛太祖接见小八路的场景，如此优越感十足的做派一向是自视甚高的日洲队对别人施展的，没想到今儿反让自己遭遇上了，当真有点不爽。

“哪里哪里……”

圣母队长虚应了两声没营养的废话，面色一正，立刻将话题转入正轨：“两位圣僧，弟子不揣冒昧的问一句——不知您二位是否知晓「兰若寺」位于何方？距离此地，也就是「小佛洲西海岸的万里长沙海域」——又有多远？”

“兰若寺？乃们如果想去婵娟大沙漠「兰若寺」，咋会跑到万里长沙的海底来了？这路迷得也太有水准了吧？”

“这么说您、您、您，您知道兰若寺在哪儿？”

日洲队的路痴们登时眼睛贼亮，他们在海里可跟没头苍蝇一样乱转半天了，别说兰若寺连个像样的海岛都没碰着过，胸口急火攻心得都快能煎牛排了，只恨不能将这漫无边际的大洋给一口喝干喽。

“想去兰若寺太方便了，众位檀越只管一路往东行就是。”

凯申酱面无表情的指点迷津：“估摸着走个一万五千里左右的样子，应该就能进入婵娟大沙漠的疆界了。”

日洲队上下齐刷刷从魔鬼鱼背上伏低了身子，但努力了半天也还是看不清楚这个犹抱琵琶半遮面的草帽头陀脸上到底是什么表情。

丫不是在开玩笑？看看他身上的碧绿犀角，不但光耀百步还能扩开无形力场撑开海水，真心拉风无比——这种人应该不是那种信口雌黄的主儿吧？

“出家人不打诳语，昨晚小衲还去过婵娟大沙漠来着。”

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