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359三位一体（第2页）

但阿蒙神离去时曾说过，他所指引的信念会伴随着人们心中的圣殿遍布宙斯所谓的神域，到那时，他还会回到他的天国。

也有人说，阿蒙在人间会指引人们建立一个新的王国，彻底战胜宙斯。”

听到这里，年轻人微微一皱眉道：“各地的神话总有类似之处，在我的家乡，我曾听到过另外一个版本，故事里的主角却不是阿蒙那样的神灵，而是出现在人间的弥赛亚。”

老者的眼神一亮，看着年轻人道：“你所说的是先知伊利亚的预言吧？我也听来往的撒冷商人提起过。

但我不清楚在你的家乡它如今是怎样流传的，如果你愿意的话，能告诉我吗？我也可以把这个传说向过路的人们讲述。”

年轻人答道：“当然可以告诉你了，伊利亚的预言在我的家乡流传了上百年，已经成为人们的一种期待。

弥赛亚会到来，引领真心信奉阿罗诃的人们到达属于他们的家园国度。”

老者点了点头道：“这是伊利亚预言的本来面目，它更像是一个寓言故事。

在你的家乡，人们是如何理解它的呢？”

年轻人接着答道：“在我的家乡，撒冷人都相信会有一个人来到，他不仅是伊利亚那样的先知、而且是神灵所指定的拯救者。

他会带领撒冷人摆脱被统治的命运，建立一个理想中的国度。

就像我们撒冷人的祖先摩西，率领族人摆脱了埃居人的奴役，在都克平原上建立了撒冷城。”

撒冷城当初可不是摩西建立的，而是林克与伊索建立的。

但是后来，大卫下令拆毁阿蒙神殿、建造阿罗诃神殿，年轻人听说的历史就成了这样。

由于旁边还有其他人，所以这位年轻人措辞很注意，没有直接说出撒冷人想推翻马罗帝国、甚至征服与取代马罗帝国统治天枢大陆的愿望。

其实在这里讲那些话也没有太大关系，这是一支撒冷人的商队，所雇用的也是埃居的马夫与护卫，此处并没有马罗士兵与官员。

老者眯起了眼睛，不动声色的又问道：“我在这里向过往的行人讲述神灵的故事已经很久了，也听过太多的传说，有些是人们知道的、有些是人们尚不了解的。

年轻人，你有没有想过另一种可能，伊利亚留下的预言是另一种含义？那位弥赛亚指引人们所建立的并不是一个像马罗那样的大帝国，而是另一种意义的家园国度？”

年轻人也眯起了眼睛：“哦？我还是第一次听见这种说法呢！

您的意思是指什么？”

老者不紧不慢的说道：“撒冷人信奉阿罗诃为唯一的神，就像埃居人曾经信奉阿蒙为他们的神、马罗人则信奉奥林匹斯诸神。

我想问你——所谓唯一的神，含义是什么？此神与彼神有何不同？难道是人们自己以为高贵，所以认为他们所信奉神灵也更高贵？这是否可能只是一种狂妄的优越感、自我暗示理应拥有超越他人的地位呢？”

年轻人微微一怔，仿佛在思考，并没有立刻回答。

这时商队中有人气恼的喊道：“约稣，你不要再听那个老头胡说八道了，那是撒旦的声音！

唯一的神就是唯一的神，神曾与摩西约定——‘除我之外，你不可以有别的神灵。

’不要让撒旦的声音动摇你的意志，破坏我们的希望。”

名叫约稣的年轻人回头道：“这里是埃居边境，也在马罗帝国的统治之下。

这位老先生并没有接受过阿罗诃的光辉照耀，他提出这种疑问完全正常。

但神的光辉就在于指引，人们并非生来就有这种信念，你又何必发怒呢？感到遗憾的同时也应该看到希望，这说明神的光辉还可以照耀更多的灵魂。”

又一个声音喊道：“约稣，你这个善良而无知的孩子！

阿罗诃是撒冷人的神，撒冷人是与神立约的民族，这位异族的老者怎么可能理解？”

老者朝着声音传来的方向摇头道：“这位在沙漠中跋涉的商人，你在寻求着你的财富，它是神灵所赐予也是劳作所得，这对世人而言都是一样的。

难道在你的理解中，神灵的光辉只照耀撒冷人吗？那么我问你，假如其他人也信奉阿罗诃，神光是否会照耀在他的身上、神是否会给他与撒冷人一样的赐福与约定？”

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