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“有什么值得恭喜,她还不是为咱们跑腿的!”
碧水村面积大,除去干活的地方,村人们的活动范围却有限,从哨声能传遍全村饶家,就可以看出来。
也因此,谁家走人上山,总是能遇到些熟人。
这也是叶奶奶拉着叶妈妈,必须去山上转一圈的原因,怕那些野果子与野芋头露馅,对老二老三他们,谎言圆不回来。
至于为何选择二碧山,还跟上面的娘娘庙有关系。
建国前,碧山镇所处之地,几乎每个村子都有庙宇,里面并没有和尚尼姑之类,管理的人也是村里面的人。
里面供奉的也不是大佛。
而是送子观音、龙王爷、土地等各类与村民息息相关关的神像。
山村虽然穷,但绝对不会穷到庙里!
建国后,这些庙就是典型的封建迷信。
庙必须拆!
佛像也必须砸!
比如,碧山村的土地庙,先头被修成学,后来没有老师,才办不下去。
再比如,碧山村的娘娘庙。
这个可是老一辈人,信了一辈子的地儿。
哪怕受到新思想的影响,如今,偷偷摸摸爬上山顶拜佛的老村民,绝对不只一两个。
因为这些,建国前娘娘庙的管理婆婆,就成为村里一个很神秘的人物。
她受老人敬仰膜拜,又让中年人毛骨悚然,还受年轻一代饶鄙视不屑。
据她懂得阴阳之术,可以给人看风水。
据,她只替碧山村碧水村碧土村的村民办事,从不见外乡人,就连建国前的地主,都要敬着她。
娘娘庙管理婆婆的房子,就盖在二碧上半山腰上。
叶妈妈抱着甜妹儿,手提着篮子,叶奶奶背着叶五,花了二十多分钟,来到半山腰。
穿过一座寂静的坟墓林,看到一处破旧的木屋。
木屋前,一位身影佝偻的老婆婆,正在熬草药。
“杨婆婆!”
叶奶奶态度恭敬,弯腰行礼。
“你来了!”
老婆婆继续熬药。
她头也没抬,也不知道口中的‘你’,的是谁呢?
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