书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

第846章 中国与古代文明（第4页）

须学车行直，莫似马行斜。

若有他人阻隔了我思情也，我就炮儿般一会子打。”

曲调“挂枝儿”

初时流行于我国北方，后传至南方，最后“则不问南北，不问男女，不分老幼良贱，人人习之，人人喜听之”

。

它在16世纪末风行一时，传唱极盛。

此处所引《象棋》小曲，其具体创作年代虽已不可考，但可肯定地说，它是明万历后所流行的一首民间歌曲。

曲词用天真的即兴比喻，女主人公对于丈夫的苦心规劝，以及那绝不容许丈夫见异思迁的语辞，所反映的完全是市民妇女阶层的思想，具有明显的时代和社会特征。

情歌是明代时调小曲所表现的主要内容。

情歌的作者大都善于捕捉日常生活中富有特征的事物，通过比喻、象征、双关等表现手法，把情爱生活中人们的各种思想感情生动地描绘出来。

由于明万历年间市民象棋特别兴盛，常被时调小曲的创作者们信手采集，谱成歌曲广为传唱，因此以象棋作喻体的情歌，颇为常见。

冯梦龙所辑集的民歌集《山歌》卷六《杂歌四句》中也有咏《棋》两首：

“收了象棋着围棋，姐道我郎呀，你着着双关教我[冉阝]亨移，零了中间吃郎打子辘轳结，结来结去死还渠。”

“收了围棋下象棋，石炮当头须防两肋车，我只道你双马饮泉叉起个羊角士，罗道你一卒钻心教我难动移。”

以上二首咏棋的情曲，冯梦龙也收入他编辑的《黄山谜》中，曲词除个别稍不同外基本相同。

曲词中一些象棋术语均系双关语。

当头炮、两肋车、双马饮泉都是隐喻对方为了求爱向我方发起的主动进攻，而叉起羊角士则暗指我方的拒爱，一卒钻心是指我方筑起的拒爱防御体系被对方巧妙攻破，对方终于牢牢地占据了自己的心。

这等于是通过这首象棋情曲隐隐约约地告诉对方：你的求爱已经成功。

全曲运用双关性的象棋术语在男女双方之间传情达意，颇为有趣。

如果不是男女双方均善象棋，了解象棋布局和残局杀法的术语的意义，绝创作不出这种歌曲。

设想象棋不是在当时民间盛行，这类歌曲也决不会广为传唱，同时为一般市民所理解。

以上咏棋曲，充分反映江南吴语地区象棋在民间盛行的事实。

《山歌》卷七《私情杂体》中又有《象棋》情歌一首，歌词是：

“结识私情像象棋，棋逢敌手费心机。

渠有当头石炮，我有士象支持；渠用卒儿掤进，我个马会邪（斜）移。

姐道郎呀，你摊出子将军头要捉我做个塞杀将，小阿奴奴也有个踏车形势两逼车。”

这首山歌用下象棋比喻男女结识，各用心计，男方使出绝招，女方镇定自若，妙手解围。

中国传统文化

清朝乾隆、嘉庆时期，无论南方或北方，象棋之风均很盛，一些民间文人以象棋为题材，编成民间小曲，广为传唱。

例如：山东历城的华广生，在他所编的《白雪遗音》（刻于清道光八年）卷二中，有一首《马头调·下象棋》：

“打扫打扫堂前地，抹了抹桌子，排下了象棋。

下棋的人个个都是有缘的，输了棋，千万莫要伤和气。

你有炮来我有的是车，连环马，看你老将往哪里去？那时节，莫怪俺们无情意。”

这首民间小曲，所咏的似乎是民间棋馆，四方的人都可来此下象棋，这无疑是当时一些象棋迷的好去处。

（部分内容摘自胡蝶飞的博客）