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第八十二章三清成圣众圣归位（第3页）

如今三清忙着开辟圣境，收徒之事自是拖上一二，众修拜师只得在昆仑山外围苦苦等待。

然而才过数日，自西方传来宏伟的声音：“天道在上，吾为接引（准提），脱离玄门，共立一教，曰佛，教化众生，然众生皆苦，愿渡众生入西方极乐世界，脱离疾苦。

以十二品金莲镇压佛教气运，吾为南无阿弥佗佛，吾为准提佛母，佛教！

立！”

功德聚集，却迟迟不肯落下，显然天道提醒其功德不足以成圣。

二人面色更加就疾苦，果然如此。

随后二人再次开口道：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。

无有地狱、饿鬼、禽兽、蜗飞蠕动之类....所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉威阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。

得是愿，乃作佛。

不得是愿，不取无上正觉。

我做佛时，我土无三恶道及其众生，而且人民常时清净斋素，若不果遂，我不取正等正觉。

我做佛时，我土众生无厌、嗔、谤、饥等种种恶心，民众常时和乐、善心流布。

若不果遂，我不取正觉。

我做佛时，我土众生，随其心愿，愿现常时童子身即得童身，愿现常时老人身即得老人身，人民寿命长短，随其自在。

若不果遂，我不取正觉。

我做佛时，他方世界恶道众生，得遇、称念、礼拜、供养我之圣号圣像，既得解脱恶趣，善生善终。

若不果遂，我不取正觉。

我作佛时，本土众生随其心愿往来他方国土，蒙我威神力加被，遂愿渡脱他土众生，其国众生如若对我不疑深信，歆慕向往我之国度，即刻转至我所受其无量福报。

若不果遂，我不取正觉......”

二人足足发下四十八大宏愿，无尽功德聚集，降落而下落入二人体内，三尸聚齐合而为一，成就圣人之位。

自西方传来佛音缭绕，异香缥缈，更有极乐世界隐约现世，众生跪拜，口乎：“拜见南无阿弥佗佛！

拜见准提佛母！

愿我佛万寿无疆。”

至此鸿钧门下六位圣人具皆出世，以老子修为最深，元始、通天和接引旗鼓相当，女娲次之，准提最弱。

老子成圣之前早已斩却三尸，然却遭天道算计，未曾问过三尸合一之法，只是认为三尸尽斩，自会合一，错失斩尸成圣的机缘，只得引无上功德融合三尸和鸿蒙紫气，功德成圣，实力无线接近斩三尸成圣。

元始、通天和接引俱是碰触到斩去最后一是的边缘，修为自弱于老子。

女娲虽未到斩去第三尸的边缘，那和功德庞大无比，三清亦是不能与之相比，又得到本该失去的一成功德，修为少次元始等人。

准提最惨，修为同女娲相仿，但功德却是不及女娲，自是在众生之中修为垫底。

其实接引和准提很是苦逼，三清立教成圣，已然将玄门功德占去大半，二人要想在玄门之中立教，功德少不说，更是无法发下宏愿。

只得背着叛离师门的黑锅，还要遭到三清等人的愤恨，脱出玄门三千，另立旁门八百，还欠下天道四十八道宏愿方才成圣，可众圣依旧不买西方的账，多是去拜三清为师。

唯一与前世不同的是西方虽然贫瘠，却并未与东方有天壤之别，一但日后教主将西方地脉打通，自是不会逊之东方丝毫。

所以二人尽管还蒙在鼓里，但也应知足了。

六位圣人出世，唯独红云还未成圣，时间短就罢了，一但时间过长，恐怕......一时之间，洪荒才是真正的暗潮涌动起来。