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战士们的付出是打仗,这群人没有让劳伦斯给他们养老的想法,依旧是习惯沿用以前的传统认知。
当一个战士没有力气,打不了仗的时候,就是失去话语权的时候。
所以越是三四十岁的野蛮人男性,越会本能的喝酒打架,尤其是在女人和孩子面前展示自己的暴力。
工匠们要好很多,他们已经明白自己的价值不是去和别人打架,而是工作。
工作比战斗更持久,即使是五六十岁也可以继续工作,()
拿着丰厚的工资继续控制一家人,继续作为一家之主存在。
如果是那种技术人员,或者是依靠经验和知识管理的执政官,那么就像是贵族一样,可以死在床上。
修女们的问题和大部分人都不同,这是一个更小的团体,更需要所有人的认同。
她们需要的不仅是修道院群体的认同,更需要外界的认同。
维持这个群体存在的必要,是忠诚。
只有不断付出忠诚,再加上可能目前所有人都不明白的外界看法和形象问题,才能继续保持修女群体在公众面前的印象,也保持修女群体的自我认知。
如果没有一个类似忠诚的约束和规矩,那么随便什么人都能加入修道院,都能把修道院当做是旅馆酒馆一样想来就来,想走就走,甚至是不把修女们的规矩当回事,也不敬畏修女们的主人,那对整个群体都是破坏。
老修女们能够明显发现拉娜的问题所在,她们认为拉娜的存在会招来不幸。
这是一种感觉,也是一种经验总结和认知。
如果是在和平社会里的话,大概就是公务员群体里出现了一个对领导表现很随意,经常撒谎偷懒不爱干活学习的人。
即使这个小伙子深受大领导的看重,部门小领导也不想这个人继续留下。
如果这个部门小领导负责还是比较威严庄重的形象部门的话,那么更加容不得这种异类的存在。
劳伦斯对拉娜的宠爱,修道院的修女们都知道,但即使是如此,这些忠诚于劳伦斯的年长修女们还是希望劳伦斯知道这个事情。
劳伦斯很清楚这个事情必须要解决,在心中不免为拉娜叹息。
修道院也是拉娜的家啊……
拉娜一直都把修道院当成是温暖的家,她人生的大部分时间都在修道院里长大,看着修道院一点点的从小屋子变成大院子,看着一座座殿堂住进了一群群的人。
劳伦斯拿起笔写信。
亲爱的布尔,你的来信我已经收到了,拉娜的问题确实是很严重。
我不会放弃每一位修女,拉娜这孩子和修道院其余的修女们一样,都不愿意离开修道院,修道院是她的家。
拉娜的主要问题是听不进去别人的话。
不管是你还是别的修女们的责罚和教育,她总是很快忘记,同龄人和她的对话,她也同样听不进去。
她的主要问题不是脑子问题,是思想上的停滞,从未有人告诉她,她所拥有的一切并非是本该如此的事情,她也缺乏正确的自我认知。
让鱼宝继续在修道院里养病,让熟悉的渔女去照顾鱼宝。
让拉娜去一趟库尔村,去她父母生活过的村子住一个月,每天和那里的孩子们一起干活,和老人们一起吃饭,和未婚女人或者孤寡妇女一起睡觉,在下雪的时候再允许她回来。
如果鱼宝不愿意和拉娜分开,就把这封信念给鱼宝听,如果鱼宝也要一起的话,可以同意。
如果拉娜的表现还是那么差,那么就让她和鱼宝去西方海浪岛,在那里的修道院当修女。
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