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第463章 庙谥（第10页）

他们主动让皇帝决定这件事情，既是主动顺从皇帝的权威，也是看皇帝有没有什么好的想法。

就庙号而言，从商代开始的，最为传统的，就只有四个。

受国建邦，肇始立基，曰太。

受命于天，君临万邦，曰高。

重昌大业，光启中兴，曰中。

再造社稷，拨乱反正，曰世。

与此同时，庙号还分“祖”

与“宗”

两类。

区分的方法，是祖有功而宗有德，功就是开创之功，德则是守成之德。

也就是说，能创业的才能称祖，其他的都只能称宗。

太祖，功至大者，太宗，德至厚者。

高祖，始受命者，高宗，德至高者。

中祖、世祖，有中兴再造之功。

中宗、世宗，则继往开来之德。

太祖，就是得到第一块土地和封号，建立了属于自己的家族和国家，是整个家族和国家奠基之主。

比如说唐太祖李虎、隋太祖杨忠。

高祖，是继承了家业之后，又战胜了周围的其他国家，成为了天下诸国认可的共主，成为了天子和皇帝。

比如唐高祖李渊，隋高祖杨坚。

世祖和中祖类似，是整顿了混乱局势，大幅度扩建了疆域的君主，或者是再造社稷的皇帝。

比如汉世祖刘秀、元世祖忽必烈、清世祖福临。

这些名号不是开创就是中兴，严格算起来没有一个是能够简单拿到的。

对于朱简烜而言，只要不是祖宗已经用过都能用。

内阁和礼部都没有考虑“宗”

，直接下意识的选择用世祖或者中祖，这是开国君主之外最好的庙号。

但是他们没有马上反应过来，明高祖这个庙号现在还空着。

因为明朝最早建立基业的太祖，与成为天下共主的天子的高祖，都是朱元璋自己，他是太祖高皇帝。

朱元璋用的庙号是太祖，高皇帝是谥号。

与此同时，以现在的天下视角看，大明朝的朱氏作为君主的传承，是太祖朱元璋肇始立基的。

在那之后所有的君主，统治的范围只是大明本土和周边。

但是到了朱简烜的这一代，忽然将统治扩充到了全世界，在更大的规模上彻底的统一天下。

真正得到了全世界的臣服和效忠。

也就是说，朱简烜可以算是在更高层级上的“始受命之君”

。

所以朱简烜可以是明高祖！

相对而言，世祖和中祖都是重建者，而高祖确具有开创者的意义，地位上有明显的差距。

能用高祖当然要用高祖而不是世祖。

至于谥号“大”

，虽然不是周代直接留下来的传统谥号，但却是历史上存在过的含义最好的谥号。