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我回过头,发现是楼上的图书管理员。
她怒气冲冲地看着我,质问道:“你跑什么!”
我这才发现自己手上还抓着那本《人体灵魂》,连忙向她道歉,并连忙回去把书放回原处。
经过这次事件,我更加坚定了要在图书馆守株待兔的决心。
也许,那个女孩和胖子就是解开死亡邮件之谜的关键。
然而,事情总是出乎预料。
接下来的几天里,他们都没有再出现。
每次我走进图书馆,迎接我的只有图书管理员那恶毒的目光。
而王强那边也没有查到胖子的行踪,那些保安似乎都是敷衍了事,毕竟这些事情在他们看来并不重要。
然而,我并没有放弃。
我坚信,只要我坚持下去,总有一天会找到答案的。
于是,我继续在图书馆里徘徊,期待着那个女孩和胖子的再次出现。
在这段期间,我静下心来阅读了那本名为《人体灵魂》的书籍。
书中深入探讨了人的灵魂存在与否的问题,给出了一个颇为引人深思的观点:人是有灵魂的,这个灵魂其实是我们人脑内信息的集合体,也就是我们的意识。
书中提到,灵魂在不断地完善的同时,也在不断地消失,这就是人们常常会感觉到遗忘的原因。
而当它完善到一定程度时,它便能对周围的事物产生影响,甚至可以通过意念影响物品。
当人的肉体死亡之后,由于意识不断消失,没有新的信息进入,所以意识最终会消亡。
然而,在意识念力足够强大的情况下,意识可以脱离肉体,进入新的宿主而存活一段时间。
换句话说,人死后,人的意识可以在尸体上保留一定时间,如果环境适合,甚至会依附到某一个人或者物品上,俗称“鬼附物”
或者“鬼上身”
。
这本书的作者田中定夫是个日本人,他是唐国西北金城大学的外聘教授。
在国外的西方国家,他们普遍承认人的灵魂存在,有着自己的宗教信仰和官方宗教机构。
他们信仰上帝,有官方的宗教局和教会机构,教会里还有专业的驱魔队,负责驱散人体内的恶灵。
而日本则有一个类似的教会机构,那就是寺庙,它独立存在,不受政府管辖。
尽管如此,这么多年来,世界上任何一个驱魔机构,都拿不出一件令人信服、可以用科学合理解释的驱魔案例。
因此,我们唐国坚持无神论,不承认鬼神的存在。
对于无法解释的灵异案件,官府会交给警察局处理。
尽管如此,民间还是流传着各种鬼神学说,只要不搞封建迷信影响社会,官府对此也是放任不管。
对于人是否有灵魂这个问题,我的观点是否定的。
首先,如果假设人有灵魂,那么从古到今,地球上死了那么多人,灵魂岂不是早就把地球占满了?其次,那些所谓灵魂存在的证据,如灵异现象、神秘体验或者直觉等,都是无法通过科学方法得到证实的,因此不能作为灵魂存在的有效证据。
我认为,一些人之所以相信灵魂存在,往往与他们的宗教信仰、神秘主义或者其他信仰体系有关。
而这些信仰体系往往与利益紧密相连,例如教会和寺庙每年需要大量的资金来维持运转。
他们通过宣传一些玄而又玄的观点,来吸引信徒捐赠。
在我看来,这些都是利益的驱使,而非真正的科学或事实。
总之,无论书中如何描述,无论外界如何传说,除非有一天我真的亲眼见到鬼,否则我永远也不会相信这套关于灵魂的鬼话。
我相信,科学才是解开世界奥秘的钥匙,而非那些虚无缥缈的鬼神之说。
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