书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

第八章比卦（第4页）

“显比”

，显是显著，与隐相反。

“显比”

，是没有隐私，光明正大地亲近，是人君南面而坐，君临天下，人心所向的比。

显比就是这种意思。

“舍逆取顺”

，这是指显比时，听其自然，来者皆抚之，去者不予追究。

“王用三驱，失前禽。”

这里就可以看出上面之意，这里是一种比喻。

古时田猎，就是围一片地，用毡作门，周围用刈草扎起篱笆墙。

然后，打猎的人摇旗呐喊驱赶动物而入。

对于从门边逃跑的动物就任其跑掉；但对于那些跑不掉的，才加以捕捉。

比喻来亲附和归顺的人，你们来，我也欢迎，不来就顺其自然。

就这么光明正大，舍逆取顺，任其自然。

“邑人不诫，吉。”

这里的邑是指君王居住的城邑。

住在这个城邑的百姓都不惧怕，因为君主是明君。

“上使中也”

，就是说，君王显比天下，一视同仁。

所以，远近皆来亲比，自然就吉祥了。

上六：比之无首，凶。

象曰：比之无首，无所终也。

爻辞解析

上六，阴居末位，上而无位，下而无比，诸爻都不来亲比。

他想亲比九五，又迟了，晚了。

所以这里又用一个反面教材，去说反面的对象。

“比之无首”

，这里的无首，是指开始大家都去亲比，而他错过了，开始不比，自然也就是无首。

“无所终也”

，这里的“无所终也”

，就像那田猎中的禽兽，先跑了的就跑了，没跑的就留下来了。

所以这里有一个先后。