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要想由兴城县前往申州城,必须经过整整三个县境,而由于住宿客栈都不怎么样,不仅芍『药』没再提出与易嬴圆房的要求,易嬴也不会在那种肮脏地方侮辱了芍『药』。
当然,易嬴并不会怀疑芍『药』对自己的爱意。
因为从走出兴城县境开始,芍『药』就心安理得坐到了易嬴轿中,甚至还每天都要与易嬴兴奋地探讨《三字经》中隐藏的种种哲理。
《三字经》中真有什么未经发掘的哲理吗?易嬴并不这样认为。
但芍『药』如果要较真下去,易嬴也只得由她高兴去。
这就如同现代社会有人会为一部《红楼梦》研读一生,有人却对四大名著不屑一顾。
可不管他们用什么态度去看待这些书籍,书籍作者在创作时却未必会想这么多。
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兴之所致,自然就该任『性』而为。
“老爷,前面就是会阴山了。”
自出了县境,春兰就再没掩饰过自己的知识广博。
虽然以春兰在奴隶营构造的身份,她不该拥有这么丰富的地理知识。
但由于易嬴从没追问过任何一个家奴的往日来历,春兰也就有了改动自己出身的想法,免得再为个识不识字纠缠不清、耽误时间,只待易嬴什么时候再去询问了。
甚至春兰有种感觉,易嬴是不是永远都不会询问自己来历。
听闻到了会阴山,易嬴立即掀开轿帘往外瞅了瞅,果然见那巨大的山包就好像被什么东西从中间劈成了两半一样。
易嬴只从前面看就已觉得有些神似,相信如果从高处俯瞰,味道将会更足。
也不知道是谁给会阴山取的山名,阴损十足。
当然,山名是一回事,春兰提醒易嬴却并不是因为这个。
北越国朝廷由于喜欢用对外征伐来抵消各种天灾、大难影响,因此带来的社会问题也很多。
例如各种山匪、流寇,很多人都是无家可归的退伍官兵。
这些官兵最初都是因为家乡遭遇各种天灾、穷困威胁,为了一口饱饭,不得不参军随朝廷出外作战。
若是战死在境外,草席一卷,那没有什么好说的。
可如果是战后归来,家乡却已不再是家乡,家人也不再是家人,没地方可去,最后啸聚在一起,自然而然就变成了当地一患。
“申州有山名会阴,会阴有贼名胡虏。”
这里说的胡虏并不是易嬴所知道的胡人,而是一群以胡虏为号的贼寇。
据说当年会阴山中曾有座大镇,镇中人全都以胡氏为姓。
后来遭遇全国『性』旱灾,为减免家庭负担,胡家镇的男丁全都报名出外征战。
这就有如现代社会的出外打工一样,在北越国,为逃避天灾而参加战争就等于一种打工。
要走就是一村、一镇的男丁一起走,这样也可以相互多个照应,回来的机会多一些。
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