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世生念旧,说白了,单相思,除非这头虎虎穷途末路,才可能会考虑考虑,兴许那一天人家忘了也说不定,而且...穷途末路了,真的能回来吗?未必。
就算这头老虎没忘,惦记着,但它会败退回来吗?让世生瞧瞧那凄惨的模样吗?未必。
穷途末路时的惦记,那只是一些念想,念想有那么一天东山再起时返回,这是它们的念旧,但都是穷途末路了,真的有东山再起的那一天吗?出门是单身,东山是不在的,向东可以说必死无疑。
若绝情,尚且还有生机,若念旧则亡。
绝情代表忘记了,念旧代表亡故了,放了那就是真放了,若念旧亡故,魂归故里,则灭世重开,若不念旧,等的则是融世赦免。
这头老虎基本上是回不来的,除非是有人去寻找,漫无目的的寻找这么一头未知的老虎,这样在这头老虎穷途末路之际,兴许有谁会捞上一把,有望东山再起而返。
那么有谁去寻找这头早已失踪的老虎吗?当世界有这回事,这回事可以知晓的,但这却是谣言,因有些事不能说,所以顶多是只有谣言的存在,至于传说那是谁在未有之际未雨绸缪的说过,因曾说过,所以当发生这件事之后,这谣言传的神乎其神,那时便可能有谁去寻找这莫须有的神话。
信吗?若非世途艰难谁信这神话,这就像是谁紧紧的抓住了这根救命稻草。
这样的难改变了老虎的方向,生向南,老虎从向东变成了往西,归西之说。
归来之日,日薄西山。
瞅瞅那满目疮痍的世界是救还是不救,要是救又怎么救?垫底的家伙可是永不超生的,简单粗暴的救,那就是灭世,把世界磨灭到极限,它自然会放这些家伙出来,这是不带脑子的救,带脑子的则是治世,世界受了那么严重的伤,治好了,自然变聪明了,作为治世的能臣,当世界听得懂话了,捞些恶霸出来替世界教训它们,给世界好好的出口恶气。
当教训过,恶霸又表现良好,世界也会不计前嫌原谅恶霸的,说白了,忘了。
在世界的眼中,小蚂蚁都一个样,分清?别提。
估计弄清有多少只小蚂蚁都难。
多少都分不清,别提大小的问题了,所以先天的小蚂蚁那通常都是很少的,少才容易数不是,一只是一只。
放是很麻烦的,没有放过的本事,那就是不放,放过犹如一场经历,如放过了,回来了,在要不要离开自己决定,这是放,不然那就是跟自己为难。
五五开,理论上可以放过,回来时,那就不是六四开了,而是一与无,一行溯源之举,回到五五开。
这时并没有在放过了,因已经放过了,但忘记了,而溯源的也遗忘了,当溯源的回忆起了,其他家伙也能回想了,虽说它们不记的,但由于回想的缘故,好像有过这回事...好像有过吧。
颠覆说:什么叫好像有过,明明是有过!
!
!
世生说:额额额...你这么肯定?那行吧。
有过。
这是...记忆!
颠覆:降了降了,你们一点都玩不起。
世生:愿赌服输。
这是归西的另一种演绎,记忆是真是衍,归西后是演是绎,它可以成真,也可以溯源,若一不溯源,一切自真,若一溯源,一切自虚,老实说很有赌的成分。
这时的颠覆有三个选项了。
一个是演绎,在归西之后继续推衍,弄假成真,那时满目疮痍的世界是真,过往的经历则是虚的。
一个是溯源,经历成了虚的。
另一个则是回头,视而不见,视若无睹,那赌徒自然输的一干二净,一世健存,但却无生。
第一个可以说是惨痛的教训。
第二个可以说是服输的表现。
第三个则是回味。
于世界是尝尝鲜,相当于吃了一顿饭,于颠覆...演绎是甘甜,溯源是回味,回头是干涩。
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