书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

第682章 戏班（第5页）

嗯。

行了。

入朝为官吧。

为谁等呢？我们说是圣，不负圣恩。

圣旨：入朝为官。

围观。

吾皇大怒。

哈哈。

若入朝为官，实则入宫觐见，想必吾皇息怒了。

圣：圣旨举荐，太后懿旨，吾皇可要三思啊。

皇：贤良淑德未必是它，三宫六院，自有侯卿。

侯卿：谢吾皇隆恩。

后：侯卿...有趣。

要是吾皇大怒，兴许就是微臣惶恐了。

侯卿...陛下...勤检。

哈哈。

说白了，这是走后门，散仙的功绩不足以入朝，就算有圣旨举荐也是微臣惶恐，不过要是入宫则是另说了，皇宫可没皇朝那么森严，我们看得上就行。

皇宫侯卿，当朝大员，在皇朝空虚时也算的上是皇朝脸面了。

要是散仙有十拿九稳的功绩，这个可以上报皇朝的，比如说造成了什么轰动的事实。

譬如传承...传承这玩意是可以传很久了，这相当于已然实现了，只不过这传承是我们间接整出来的，入朝很勉强，没看到圣旨举荐都是大怒吗。

要是散仙自己整出来的传承，那就是另说了。

在无重器的情况下，整出这么个相当于功绩的传承可不容易，多数情况下都是丰碑，也就是说上报的是这一块丰碑，而不是散仙，那这丰碑意味着什么呢？比如一位散仙制造出了仙道传承，丰功伟业，但自己嗝屁了，这是孑然一身的功绩。

虽说塑造了丰碑，但自身却玩完了，所以呗，上报皇朝，从微臣干起，毕竟自己都玩完了，自然很微小拉，这是用丰碑在皇朝登记，让皇朝有这么一个角色，起死回生，至于在皇朝能从微臣干到怎样的角色，自然看这块丰碑能造成多大的影响。

一荣俱荣的荣誉。

皇朝好像都是从微臣干起的来着。

有那种塑造了丰碑自身还活蹦乱跳的吗？少有。

这就不能是胡扯了，得用散仙构建出传承的同时还保证散仙的存活，麻烦。

当散仙构建出传承，而自己还没有嗝屁，那这传承是啥？仙器。

这还用得着上报吗？要是扯到那回事了，似乎也用不着。

不过依托于仙器成仙毕竟不是仙，还是得用用皇朝的本事，比如开朝。

仙朝？自己禀报给自己听？无语。

算了。

不纠结这回事了。

怎样制造出丰碑来着？

失魂落魄...魂魄。

散仙是需要走死路的，既然死了，那就有魂，得把这魂留在死路上，这样魂魄分离也更符合散仙的状态，届时体魄转生，失魂成已。

虽说是故意留在死路的，但因转生而失，失魂成了散仙也散了，这是散仙第一步，完成了失魂正儿八经的叫一句散仙有问题吗？没有。

但转生了，又是会产生灵魂的。

至于原因...可能有很多，比如说身体对于失魂的牵引，由失魂产生了新的灵魂，这样失魂还在死路上存在吗？不存在了。