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第684章 夺舍（第6页）

通常来讲是选命格，因命不太容易编织，况且邪门的方式通常都简单霸道，也是以命格为主，懒得玩那些弯弯绕。

这大才小用，天命看了都痛心疾首，但也不能说是大材小用好吧，知命的结果是大，但很久之后才能用得上，而命格是立即生效的，这可不是眼光不长远，而是立即有效的玩意到了长远之后可能比知命赚的更多。

两个字：利益。

良讲究的是投资回报，厚积薄发，邪讲究的是实际利益，刚猛精进。

良觉的邪是浪费，只是因为不是出自赤邪，邪门的家伙要是能简单的杀掉获利，绝对不会和你说半句废话，说半句话都嫌多，除非这半句话能带来更大的收益，兴许才会和你聊聊，而且这样的收益要是直接有效的。

比如说告诉一个邪门的家伙一个宝藏坐标，让它自己去找，不用怀疑，它会直接把你砍了，除非能把实际的利益摆在面前，不然对于邪门都是废话，要我去找，要你何用。

要说利益，邪门的家伙更为喜欢的是收益，直接可以收的，而不是获利，所以讨邪门的欢心得从直接受益出发。

譬如命格。

赤邪：吾心大悦。

天命：......

哈哈。

当要了命格，小弟挂掉了，邪门会觉的有些可惜的，毕竟这么识趣的小弟可少有，网开一面也不是不可能，比如说一知半解。

用赤邪的话说：既然你愿意赋命，那你的命我就要一半好了，给你个活命的机会。

小弟：感激涕零。

有这么个识趣的小弟，赤邪自然不在乎收益更小一些，无所谓，不在乎。

至于说怎样要半条命，例如重伤不愈的废，通过伤来把这小弟给废掉，而这样的废是可以之后一点一点的恢复的。

废了之后，不得寸进，再多的资源也没有，但却存在一些特定的资源用来恢复，简单来讲就是需要一些特定的资源，除此之外其他的物资都没用，而这特定的物资自然是从知天命的过程里产生。

要你半条命，你能把知道的解开一半便可康复，这也是邪门的全都要，通过小弟去获利，但顶多能获得一半，因要了半条命，而另一半则需要争了。

命格么有了，那只要了半条命的邪魔是残的。

一个残，一个废。

但这个残不是之前的残，正确来说应该是伤，伤命。

这是一知半解：残废伤命。

以伤致残而废，以截治愈补全。

不过这样情况少有，除非你让邪魔很满意，不然一般都是干掉，简单直接，命格可以说是额外的产物，直接干掉本来就没有命格的，既然有了，饶其一命，让其品尝品尝。

邪魔表示：有我一口肉吃，就有你一锅汤喝。

这是偿命。

另一种结果也很直接，比如夺舍，要你命不代表非要杀你，夺舍也可以。

相比不听废话的直接杀戮，夺舍显然是更优解，这也算是邪门的看家本事的，一个玩邪门的不会夺舍，这就像是一个笑话一般，所以夺舍几乎是邪门的必修功课，至于说什么出现夺舍不了的情况，几乎不可能。

必然能夺舍，只不过是成功还是失败的问题。

比如说邪魔把自己给砍了是不是可以夺舍了？嗯。

说白了这样的家伙压根不怕死，毕竟这样的家伙对于负面的东西熟都不能在熟的，自杀解体对于良或许很难，但对于邪这就是家常便饭。

毕竟邪门所在之地充斥着黑暗、恐怖、祸患、厉害、杀戮、死亡环绕，习以为常好吧，对别人狠，对自己那是更狠，想要把这样的家伙完全压制几乎不可能，夺舍是一种能力，这样的能力就算被压制了，也可以解放的，来次夺舍问题不大，无非是不成功就成仁，而这样的夺舍比直接的杀死更有效果，但需要面对失败的问题。

就算通天的大能，但只解放的最为基础的夺舍，未必能干的过一只蚂蚁，兴许被这只蚂蚁反噬了也说不定。

一般来讲正规的夺舍那都是不完整的，没有邪魔愿意轻易夺舍，因不是碾压，而是放在一个较为公平的场景，如两种的份量都是一比一，你可以对我造成伤害，我也可以对你造成伤害，无非是经验的差别。

夺舍这玩意很重视经验，经验不足，夺舍失败在正常不过了，毕竟人家但凡给你造成了一丁点的伤害，这次夺舍就不完整了，需要所以你对它造成伤害的同时，自身还能全方面的规避。

不然正面厮杀，死的肯定是夺舍的，毕竟人家有身体，但你没有。

看似一比一的公平竞技，但被夺舍的家伙受伤了是可以借助身体恢复的，这也是夺舍无法压制的原因，因想要夺舍成功，自身必须保证足够的压制力，才能完美的夺舍，而夺舍又是邪魔的必修课，可以说每一个出自邪门的家伙都曾完美的夺舍过自己。