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第687章 它（第6页）

毁灭：注视？

庇佑：嗯。

毁灭：为什么？

庇佑：要脸。

毁灭：真给你脸了。

庇佑：哈哈。

背与脸。

这答卷还不错吧。

毁灭：还行。

庇佑：唉...若昨日如今，想必也不会吃个巴掌，大意了。

毁灭：......

庇佑：有些说该说还得说，万金之躯并非无敌。

毁灭：和你们有关系？

庇佑：若万金之躯死于非命，接引而来，难道不会引祸上身？

毁灭：用你们为数不多的脑子好好想想，你们是用万道祝福接引的，就算会引火烧身，但也是祸福相依，在有真以为它们是吃素的？就算仅仅是一具尸体。

庇佑：好吧。

是我们大意了。

结果不少，但要说重要的，除了天地之外则是栽赃嫁祸的问题，所以我们会对它重新解释，可以想想我们对于它是多么看重。

首先。

它是谁？这个无法形容。

有善既有恶，有正既有邪，这些都是片面，邪恶是对于它的形容吗？不。

只有栽赃到邪恶身上，才是对它的部分描述。

要是栽赃到正义脑门上则包藏祸心。

这是把它栽到谁的身上，作为它的一种体现，而被栽的家伙如同背锅一般。

如栽到恶身上，恶作恶，非恶所愿。

问恶是谁作的？恶说：它。

在问：它是谁？恶。

栽到了恶身上，这个锅就是甩不出去的，或者说甩出去的锅，是甩给所有，所以被栽赃的是不能嫁祸的，如这个祸患本来只在一个人的身上，你它呀一个甩锅就甩给所有人的，关键你还描述不了，它是谁。

如作恶非己所愿，但是不是你作的？是。

所以是错是罪，都得默认。

这是审判的活，对于被栽赃者的审判，而且还是严审，但作为被栽赃者，无论犯了何等过错，那都是从宽处理，从轻的发落的，这不是纵容，而是它们身上的被栽赃了，而这样的栽赃一般是不会栽到比较大的家伙脑门上。

或者说不会栽赃到比较广泛的含义上。

比如恶，比如邪，比如正，比如善...栽到这些家伙脑门上，那恶是谁？邪又是谁？正是谁？善是谁？若没有明确的指向性，那涉及的可就广泛了。

所以它一般是栽到生灵的脑门上，比如神，比如魔，比如鬼，比如君，比如天，这样的家伙更小，也是作为个体的代表，栽到个体的脑门上，如同为它制造成了一个囚牢，囚禁到个体的身上，同样也是对它的形容。

以魔为例。

栽到魔身上，魔作恶了，可能是受到它的影响才作的，要是没有它，或许魔依旧会作恶，但却不存在它的影响。

若不存在它的影响，一个家伙作恶了，是不是敢作敢当？嗯。