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以上之研究,于今日中国政治之情形,有何种关系,此盖应有之问题矣。
中国数千年以来,狃于君主独裁之政治,学校阙如。
大多数之人民,智识不甚高尚,而政府之动作,彼辈决不与闻,故无研究政治之能力。
四年以前,由专制一变而为共和,此诚太骤之举动,难望有良好之结果者也。
向使满清非异族之君主,为人民所久欲推翻者,则当日最善之策,莫如保存君位,而渐引之于立宪政治。
凡其时考察宪政大臣之所计划者,皆可次第举行,冀臻上里。
不幸异族政制,百姓痛心,于是君位之保存,为绝对不可能之事。
而君主推翻而后,佘共和制遂别无他法矣。
由是言之,中国数年以来固已渐进于立宪政治,惟开始之基,未尽完善。
使当日有天潢贵族,为人民所敬礼而愿效忠荩者,其效当不止此也。
就现制而论,总统继承问题,尚未解决。
目前之规定,原非美满,一旦总统解除职务,则各国所历困难之情形,行将再见于中国。
盖各国状况,本于中国相似,故其险象亦同。
但他日或因此种问题,酿成祸乱,如一时不即扑灭,或驯至败坏中国之独立,亦意中之事也。
然则以中国之福利为心者,处此情势,将持何种之态度乎?将主张继续共和制欤?抑将提议改建君主之欤?此种疑问,颇难答复。
然中国如用君主制,较共和制为宜,此殆无可疑者也。
盖中国入欲保存独立,不得不用立宪政治,而从其国之历史习惯社会经济之状况,与夫列强之关系观之,则中国之立宪,以君主制行之为易,以共和制行之则较难也。
虽然,由共和改为君主,而欲得良好之结果者,则下列之要件,缺一不可。
一,此种改革不可引起国民及列强之反对。
以致近日共和政府所极力扑灭之祸乱再见于中国。
盖目前太平之景象,宜竭力维持,不可使生危险也。
二,君主继承之法律,如不明白确定,使嗣位之问题,绝无疑义。
则由共和而改为君主,实无利益之可言。
至君位之继承,不可听君主之自择,吾已详言之。
虽君主之威权,较尊于大总统,中国百姓,习于君主,鲜有知大总统者。
故君主恒为人所尊敬,然仅以增加元首之威权,为此改革,而于继承之问题,未能确无疑问。
则此等改革,似无充分之理由,盖继承确定一节,实为君主制较之共和制最大优胜之点也。
三,如政府不欲为计划,以求立宪政治之发达,则虽由共和变为君主,亦未能有永久之利益。
盖中国如欲于列国之间,处其相当之地位,必其人民爱国之心日渐发达。
政府无人民热忱之赞助,亦必无强固之力量。
而人民所以能赞助政府者,必先自觉于政治中占一部分,而后乃尽其能力。
故为政府者,必使人民知政府为造福人民之机关,使人民知其得监督政府之动作,而后能大有为也。
以上所述三种条件,皆为改用君主制所必不可少,至此种条件,今日中国是否完备,则在乎周知中国情形,并以中国之进步为己任者之自决耳。
如此数条件者,均皆完备,则国体改革之有利于中国,殆无可疑也。
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