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第六十一章 命运的黑车（第2页）

从来不要高看诸神的节操，希腊神话中的诸神，凯尔特神话中的诸神，从来不会在意自己以神灵的身份亲对凡人亲自下手。

或是挑拨、祝福与诅咒，或是亲自杀死人类中的英雄。

特洛伊之战，半神阿喀琉斯何等威风，扬言自己一人就可以灭掉特洛伊王国以及希腊联军，杀死特洛伊的王子赫克托耳后，更是所向无敌，特洛伊一方和希腊一方，诸多流淌着诸神血脉的国王和王子们一个个噤若寒蝉。

然而正是处于巅峰的阿喀琉斯，行事太过嚣张，站在特洛伊一方的太阳神阿波罗直接一箭射死了阿喀琉斯。

神就是神，人就是人，彼此之间的界限泾渭分明，哪怕你的勇气、智慧、胆魄甚至力量都和神一样，可是神灵想要对你动手，那就只有死路一条。

你不服，可以，那就请你去死吧。

诸神的儿子、孙子和诸神的后裔彼此拥有的命运上限是不同的，继承的力量也是不同的，而王子和平民也是不同的。

二阶的门槛是成为传奇，完成了对于人类来说几乎不可能完成的功绩，使自己成为传说。

尽管这对于人类来说是不可能完成的奇迹，只是对于人类来说，这奇迹终究是处于常理之中，命运的上限再高，终究也只是属于凡人的上限。

因此想要晋升为三阶，就必须让自己实现神迹，脱离人的凡俗，超越人的命限。

奇迹与神迹，这就是二者绝对性的区别。

人类不管多么受命运眷顾，受限于人类自身，命运对于人类的眷顾是有极限的，例如寿命，若是命运眷顾的话，国王可以活上一百多岁，只是想要千岁，万岁，这是在做梦。

而能活上两百岁、三百岁，就意味着国王已经初步摆脱人类命运的上限。

当然想要实现这一点，就必须得到神灵的帮助和认可，这是唯一的方法。

只是神灵不会平白无故地帮助凡人，想要获得神灵的帮助，就必须得到神灵的承诺，而得到神灵的承诺，就只有一种方法，那就是取悦神灵。

圣帕特里克为什么要支持威廉得到爱尔兰王权，奥丁为什么要让弗兰西斯成为英灵。

亚瑟王的王命为什么召开比武大会，凯尔特诸神为什么会对比武大会进行支持。

共同点是什么？

恶龙。

没错。

比武大会的优胜者，必须去对抗恶龙，换句说这是一整套强化勇者，对抗恶龙的流程。

勇者弗兰西斯是因为对抗恶龙所以才获得了命运的眷顾，威廉也是这样的。

如果我要赢得弗兰西斯，我也必须发出杀死恶龙的宣言。

我似乎上了黑车了。

利亚姆摸着铠甲，脸色有些苍白，骤然间觉得它有些烫手了。