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第40章 智慧统治与德行治国（第3页）

非早晚悼念的时间，禁止擅自哭泣。

以下，大红服饰服丧十五日，小红服饰服丧十四日，纤丝细麻服丧七日，解除丧服。

衔封号为汉封号的人，都要按照这个命令比例行事。

发布告通知天下，让人明白我的意思。

霸陵山川保持原貌，不要有所改动。

夫人以下直到最低级别的使者，都要遵循这个命令。”

命令中尉亚夫为车骑将军，命令属国悍为将屯将军，命令郎中令武为复土将军，动员近县的士兵六千人，动员内史的一万五千人，将军武指挥下的工程项目是修复土层埋葬棺椁。

这篇文章给人留下了深刻的印象。

文章以历史事件为背景，通过叙述匈奴入侵和孝文帝的治国之道，展示了汉文化的智慧和孝文帝的智慧才能。

在面对匈奴入侵的挑战时，孝文帝采取了明智的应对策略，而不是盲目采取武力行动，尽可能减少了百姓的苦难。

他不仅在军事上做出了正确的判断和决策，还注重与诸侯国的关系，通过减免进贡等措施，缓解了天下旱灾和贫民的困境。

同时，孝文帝也以身作则，注重节俭，不修坟墓，不过度扩充宫室和服饰，树立了榜样，推动了礼义的兴盛。

他在治理国家时，注重德化百姓，以事实证明了仁政的重要性。

整篇文章展示了中国古代帝王的智慧和善治之道，让人深受启发。

120、智慧统治与德行治国——孝文皇帝与孝景皇帝的治国智慧与英明统治

乙巳，群臣皆跪下称尊号为孝文皇帝。

太子在高庙即位。

丁未，袭号为皇帝。

孝景皇帝元年十月，颁布诏令给御史们：“古人说功业属于祖先，道德传承于宗族，制定礼乐各有其由。

听到歌声，是为展示德行；看到舞蹈，是为表明功绩。

在高庙的庆祝仪式上，表演武德、文始、五行之舞。

在孝惠庙的庆祝仪式上，表演文始、五行之舞。

孝文皇帝统治天下，与边关和梁国并无异同。

除去文化谤讪，废除肉刑，赏赐长者，关心孤寡，以促进人民的福祉。

削减私欲，不接受贿赂，不私利己。

罪犯不被征收财产，无罪者不受惩罚。

废除刑罚，让美女出入，减轻人民的负担。

朕自愚昧，不能理解。

这些都是古代不能及的事，而孝文皇帝亲身实行。

其德厚盖天地，利泽遍及四海，无一不获福。

明像日月一般，庙堂乐舞却不相称。

朕非常担忧。

请为孝文皇帝的庙堂表演昭德之舞，以展示休养之德。

然后祖宗的功德就会被载入竹帛之中，流传万世，永远无穷。

朕非常赞赏。

请与丞相、列侯、二千石、礼官一同进行礼仪奏告。”

丞相臣嘉等说：“陛下永远怀念孝道，设立昭德之舞以展示孝文皇帝的盛德。

都是我们愚昧所及不到的。