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内家拳法诀释义（第2页）

若力先出，是便颠倒主奴，为害甚多。

故吾平日，务当舍去其力，而炼其气。

只求气之使用顺遂得体，则任何人固有之力，得应其事而随其量而出焉。

无我之心

敌欲攻我，任其用何种进攻之势与恐吓，我心仍木然无所动，一若无与人争胜者。

其心既正大光明，其气亦整暇不迫，从容得体，故恒占胜。

不动心

所谓不动心者，泰山崩于前而色不变，糜鹿兴于左而目不瞬之谓也。

心有所守而不移，则真气元塞全身，视白刃而不见，闻炮声而不憾。

外物勿挠，独立不惧，以如斯之心胆，运用所学，若行所无事，大敌当前，亦不见怯返顾，斯真能不动心者也。

平日多近白刃，使之熟稔无畏。

并卧于中野，宿于深山，人迹罕至之地，潜居修练。

其所成就，必能宏远博大，岂流俗可比。

近世之治术者，多以手足为艺，徒取眩目，无复精蕴，我侪当矫其弊，必求入于不动心之境，勿徒尚空义，方谓得术之奥义。

有胆始有力

武术以胆力为第一。

无胆力即无克敌敞致果之心。

恐怖既充于中，肢体便滞于外，为敌制造优势焉。

故胆力强者，恒*胜算。

自来成例甚多，当宜练胆。

沉着虚静

凡武术一道急者败。

诚能不动心，则敌之进攻，我静以待之。

若心急气浮，则不但难以破敌，且反足致败。

身以机敏为第一，心以沉着为主。

持此自修，虽不藉器械，而敌以武器攻袭，我亦心守沉静而巧胜敌械，是皆沉着虚静效也。

养我灵觉

凡眼耳之活动，根于心之发动，故观物听声而心动，此人二常也。

吾人乏遭遇危险，不能预知，故平时步行时，当注意前后左右，不可疏虞。

盖不幸受人狙击，不特受害负伤。

而多年之练习，悉付诸逝水矣。

且应敌之时，因眼之活动，而勇气自满，动作亦速。

敌人图我之意，先巳了然于胸。

察敌眼光之注视，与吾身相触之灵觉，敌方意向，我无不知，我得而从之制之矣！

威喝应用

发声则气能专一，力自舒透，而声必起自丹田，动作得势，是因气之曼相应，勇气自增，而敌气倍馁矣。

然发声若不得体，任意喧晔，既损礼体，并伤我威，反招「善叫猫儿，不善捕鼠」之讥。

不如保持静宁心气，至为重要。

残敌之心

若无残敌之心，一不能敌众，二不能了事。