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第216章 舍不得孩子套不着狼（第4页）

使徒一开始就叫使徒，意为一群带着使命的信徒。

但这个使命是什么，林中雾一直含糊其辞，没有明说。

为了不被各正道宗门抓住把柄借机打压，他一直传达的教义是——

凡人都是折翼的神之使徒，不必执着于灵力修行，而是要在日常生活中修行，忍受枯燥把一些微不足道的小事做到极致，静静等待使命的降临。

这跟萧然前世什么“煮饭仙人”

“茶叶蛋之神”

很相似，讲究一个匠心入道。

这个教义不但谈不上是斜教，简直可以称之为心灵鸡汤，旨在纠正当时凡间过于执着于修行、反而蹉跎一生的不正之风，有利于促进修真社会的稳定。

但这个教义当时并没有在凡间得到广泛共鸣，毕竟仙灵时代灵气浓度那么高，谁不想修仙呢？

直到天地灵气陡然衰弱，末法时代来临，幽冥出现，仙人陨落，使徒的教义便给凡人一个新的成神寄托。

林中雾还顺势提出了使徒的终极使命——

在凡人生活修行中抵达圣境，前往圣域，为人类保存最后的火种。

他还为此创造一门专为天赋平庸的凡人准备的功法，长椿功。

长椿功可以利用一些简单的仪式，为凡人琐碎的工作注入灵魂，让人忍受枯燥，在打磨精进中成圣。

相当于不用修仙也能超凡入圣。

根据林中雾的说法，长椿功修至九阶圣境，就会看到前往圣域的圣途。

后来天梯传说兴起，他又把这条圣途改为天梯。

这长椿功在萧然看来，有气功内味了。

仙灵时代沿袭下来的教义，加上新的使命，加上类似气功的长椿功，使徒的信徒数量迎来了暴涨。

在道盟成立之前，使徒是当时真灵大陆最庞大的组织，甚至很多修为止步不前的修真者，都开始修行长椿功。

使徒之所以这么持久，是因为它除了敛财外，是真的有利于社会稳定。

直到道盟成立之后，道盟开始出台各种政策，循序渐进的打压使徒，一步步将使徒挤出中原势力范围，将其挤到了西北大荒边缘。

同时也不断派人寻找林中雾本人，计划收编使徒，结果却根本找不到这个人。

从这时候开始，道盟开始派人暗中调查使徒。

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萧然熟知的李无邪，正是在寻找林中雾的途中，遭遇美丽的意外，成了半个废人。

饶是如此，因为使徒在民间根基太深，道盟一直没有把使徒定义为斜教。

直到最近几百年，道盟才通过宣传团结力量与幽冥斗争的思想，批判使徒埋头琐事、无为而治的消极思想，以保护凡人生存为最高宗旨，切实为凡人谋福利，不断挤压使徒的生存空间。

真正将使徒定为斜教，是在几十年前，书院某万法教授发现长椿功的某个变种版本中，含有隐蔽的幻术成分。

道盟趁机发布公文，宣布使徒正在朝着斜教的方向发展，要普通民众切勿相信使徒，远离长椿功。

饶是如此，道盟也从未公然剿灭使徒。

直到无炎城事件发生，长椿功的用途被世人发现，道盟内部才第一次将使徒定义为斜教，认真考虑剿灭使徒的可能性。

同时，道盟也希望通过竖立使徒这个靶子，使得五大势力能团结一心，推荐五宗合并的计划。

议事厅里。

温玉书握扇踱步，直言不讳的讲解了使徒的历史，道盟的立场和计划。