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第157章 庞玉镇压僚人叛乱（第3页）

的经济软肋，在秋收前夕颁布"

凡集州境内粟稻，悉充军实"

的征粮令，同时利用熟僚与生僚的血缘网络实施分化策略。

中国古代历史文献中的"

熟僚"

与"

生僚"

之分，实为中原王朝对南方僚人（百越后裔）实施差异化管理的认知框架，这一分类体系在魏晋至唐宋时期尤为盛行。

所谓"

熟僚"

，即那些接受朝廷羁縻统治、定期纳贡的僚人部落，他们往往拥有朝廷册封的世袭首领（如刺史、司马等官职），参与官方盐铁贸易，并逐步采用汉式农耕技术，如唐代《蛮书》所述"

熟僚种稻，岁二获"

。

相较之下，"

生僚"

则指那些保持独立、不服从官府管辖的僚人群体，他们延续着传统的洞居生活，保留猎首习俗，如"

生僚得汉人，祭其祖"

，且私自开采铜矿铸造兵器。

这种区分标准体现在政治、经济、文化等多个维度。

在政治层面，熟僚被正式列入州县版籍，而生僚则被视为"

化外之民"

，《唐律疏议》中专门制定律法处置"

生僚犯境"

。

经济方面，熟僚需要缴纳"

僚布僚锦"

等实物税，而生僚仍维持着以物易物的原始交易方式，其"

集市以贝为币"

。

且文化差异更为显着，熟僚地区出现汉僚双语并用的现象，而生僚则完整保持着原始信仰体系，保持"

生僚祭鬼，以铜鼓赛神"

的习俗。

古代促使生僚向熟僚转化的机制主要通过官方和民间两条途径展开。

官方手段包括纳质授官，即"