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而后陶仲文就提出了他的着名理论,二龙不相见,嘉靖十三年八月,皇长子朱载基,刚刚出生两个月就病死。
当嘉靖还沉浸在巨大的悲痛中时,陶仲文把自己的最新研究成果告诉了他,就是“二龙不相见”
。
嘉靖是条真龙,太子是条潜龙,二龙最好不要见面;否则,其中一条龙,肯定会倒霉。
而且可笑的是,他的理论还真的应验了,庄敬太子朱载壑14岁时。
太子出阁,不同于普通老百姓进学堂,而是有一套十分讲究且程序繁杂的礼节仪式。
而且作为父亲的嘉靖,则必须出场。
但就在仪式刚刚结束后,朱载壑竟然马上就病倒,没过多久就去世了。
看起来,仿佛真的有一条魔咒存在。
嘉靖事后,痛定思痛,从此严格遵守“二龙不相见”
,对剩下的两个儿子————裕王朱载垕和景王朱载圳,长期漠不关心。
嘉靖本想就这样一直下去,但是裕王现在的情况又让他十分好奇,故而将陶仲文请来,现在陶仲文已经七十三高龄了,倒是丝毫看不出老态,进来后行云流水的对着嘉靖行礼,嘉靖笑着说道:“陶师不必行礼!”
陶仲文说道:“礼不可废,帝君总理山河,何等尊贵?贫道岂敢不敬。”
嘉靖笑笑,给陶仲文赐坐后,当即说明了来意,现在裕王出阁之后,似乎不像之前那样木讷,反而聪慧了许多,而且敢于在朝堂上发声了,这是之前想都不敢想的。
不管是作为皇帝还是作为父亲,嘉靖都想弄清楚到底是什么原因。
没想到陶仲文哈哈大笑,起身说道:“贫道恭喜帝君!”
嘉靖说道:“陶师,朕何喜之有啊?”
陶仲文说道:“昔日裕王在宫内,陛下为真龙,裕王为潜龙,潜龙勿用,阳在下也。
而今裕王出府,则是乾卦之九四,或跃在渊,进无咎也。
是为隐伏之水,为渊,故为在渊。
渊者,龙之所安也。
是龙适宜生活之地,地利也。
得地利而跃者,人和也。
巽为风,为时,为随时,天时也。
偕时而行,进退有据。
进则九五飞龙,退者有渊可安,是为无咎。
裕王得应乾卦之象,潜龙之势成矣!
故而恭喜陛下,潜龙既成,帝君得证大道,可期也!”
在陶仲文的一番忽悠下,嘉靖居然相信了他的鬼话,让陶仲文代嘉靖去看看裕王,黄锦来传旨的时候,朱载坖整个人都不好了,这神棍来干什么?
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