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陈寿醒来打水时,邙山的晨雾还未消散,空气中弥漫着一丝若有若无的水汽,将朝阳的清辉化为稀薄的氤氲,折射出草木间的无数尘埃,如幻影般上下浮动,更衬得山路旁的海棠楚楚有致,明艳若火。
在海棠树后,是一池清水,池水深不过一尺,水中鱼苗如墨滴般清晰可见。
陈寿在水中挥挥手,冰冷的凉意令他惬意,鱼儿也随即倏忽不见,如同瞬间消融似的。
用葫芦瓢子舀满了水后,他转身回走,恰好看见两只朱鹮掠过头顶,栖落在梧桐枝头,而后对着他轻声鸣叫。
陈寿笑了笑,他继续走,在梧桐树下有一处缓坡,那里就有他亲手搭建的草庐。
这间草庐很简陋,就是六根木桩上铺上木板,再在屋顶上覆盖上几层茅草。
为了防止即将到来的梅雨季节,他把茅草加得很密。
而紧临草庐的另一侧,底面用木板搭在木桩上,外面立两根木头柱子,支住茅草覆盖的顶棚。
这里背靠草庐,三面无墙,通透豁亮,一些书籍和箱子堆积在墙角,显然就是遮阳避雨的读书之处了。
回到草庐,陈寿把陶釜架上火灶,往里抓了把麦豆和野菜,倒水,烧火,撒盐。
而后就坐在一旁的马扎上,拿起一卷《献帝春秋》,时而看看火,时而翻翻书。
这是陈寿在邙山结庐的第四十七天。
就在今年元月,陈寿的母亲崔氏病逝,陈寿不得不辞去朝廷的治书侍御史之职,为母亲守孝。
按照落叶归根的规矩,陈寿本应该携棺回蜀,守孝二十七月后再回洛阳。
但崔氏喜爱洛阳繁华,又听说洛阳富贵人家多在邙山下葬,于是留下遗嘱,将下葬地点改为北邙。
这在朝中引起了不少非议,颇有些人说,陈寿是恋栈权位,贪图名利,这才托口遗嘱,不愿返乡。
可任凭朝中如何攻讦,陈寿依然我行我素。
在母亲墓穴旁搭好了一个草庐后,他令家中奴仆大多返乡,只留下一个侍女阿难,不时到草庐来给他送些饭食和衣物,也乐得一个清净。
白日倚树读书,夜里卧床听风,山林间只有猿鸟朝夕相伴,却更令他灵感勃发。
后来留名于世,被称为“前四史”
之一的《三国志》,主要内容也就是在这段时间完成的。
陈寿本以为这样清闲的日子会至少持续一段时间,但不知为何,今日他有点心神不宁,用完早饭,他怎么也沉不下心来读书。
是想念家乡了吗?陈寿想。
虽然已经在洛阳待了两三年,但陈寿还是没有融入洛阳的士人圈中。
高门嘲笑他的穷酸,名士歧视他的口音,少部分待他和善的人,也只是泛泛之交,谈不上什么真诚。
相比之下,陈寿确实有理由怀念家乡。
可提及家乡,陈寿回忆起的也并不是什么好事。
他想起自己北上入洛,路过阳平关和剑阁时,脑海中总会浮现一些熟悉的人和事。
但他们都已经不在了,回忆也仅剩下伤感,就仿佛自己是被石磨碾过的残渣。
或许还是寂寞了吧。
陈寿放下手中的书,回头看向身侧母亲下葬的墓冢,一时陷入长久的回忆里。
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