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第七十一章 朝堂之上（第1页）

第七十一章：朝堂之上七天之后，郴县知县唐仁镜将郴县遭遇上报到朝廷，控诉宗门修士，无辜屠杀平明百姓，致使郴县四千多平民死亡，小半个郴县被打坏，损失房屋财产不计其数，无数百姓流离失所，遭

逢大难，幸有郴县士子宁采臣文武双全，出手诛杀蜀山、峨眉修士，为死去的百姓讨回公道，但这次的损失和灾难却是无法往回，一方面要求朝廷派人前来救济灾民，一方面面请求朝廷彻查

此时，特别是对修士！

一时间，王城邺都为之震动，修士宗门也一下子出现在人们的视线中，整个梁国为之震动，一直以来，宗门和皇朝都处于水火之态，从第一个皇朝夏朝建立，就开起了王朝与宗门长达千

年乃至万年的争霸赛，不过封神一战，灭掉商汤之后，武王姬发临阵反戈，反将了宗门一军，兵伐天下宗门，彻底将宗门打残，佛门远遁神州之外，辉煌一时的阐教、截教也随之灰飞烟灭，

其他大大小小的宗门，要么归顺皇朝，要么夹着尾巴做人，但更多的是直接被皇朝大军剿灭。

自此，宗门示威，宗门与皇朝的争霸以皇朝胜利告终，随后的宗门也慢慢淡出众人的视线中，即使长达千年混乱的春秋战国时期，也是百家和诸侯的舞台，宗门的影子很少出现在人们的

视线中，倒是秦朝的时候，出现过一个叫仙台的大宗派，但是出现的很高调，一开始就和朝廷起了冲突，事实却是证明，这个宗门很蠢，遇到秦始皇这个狠人，一声令下，手下大将章邯亲率

十万大军征伐，一夜之间将仙台三万弟子诛杀，包括元神境界的掌教，一些和这个宗门有关系的实力也被诛杀三族。

不过仙台的出现，却像是打开了一个宗门要出世的信号，虽然仙台被灭，但是前后也有一些宗门慢慢出世，活动在人们的视线中，不过一直表现很低调，直到百家之乱爆发，秦始皇陨落

长江，大大小小的宗门彻底出现在了人们的视线中，最强大的宗派被称为三圣地、七大教！

三圣地指昆仑神殿、蜀山剑宗、广寒仙宫。

昆仑神殿位于昆仑之山，相传为为封神之战的截教、阐教融合后身、蜀山剑宗位于蜀山之上，以剑修为主，传承纯阳剑君吕洞宾；广寒仙宫最为神秘，位于天山雪山之上，全是女子，很

少现世，相传里面的每一个女子都美若天仙，如世间仙子......

七大教指华山、峨眉、明教、邪王殿、不老山、明台寺、天师道！

华山同蜀山一样，属于剑修，峨眉与女弟子为主，和蜀山关系亲密，明教、邪王殿、不老山三大势力比较神秘，不过被蜀山、峨眉、华山等宗派称为邪教，天师道为张道陵道统，明台寺

还属于以前佛门留下来的一支密宗分支......

事实上，天下宗门的纷纷出事，早就引起了各王朝的注意，毕竟一直以来，宗门和王权的争斗就一直存在，宗门自语仙门，欲凌驾一切，这一点，王朝自然不会同意，王朝同样讲究王权

至高，不容侵犯，宗门的理念无疑是挑战王朝的威严，所以，双方之间有着不可调和的矛盾，宗门的出现，无疑挑动了各大王朝的神经。

不过因为一直以来，宗门都没有表现出插手王朝的事情，比较低调，而各大王朝也忙于内外，所以现在一直处于和平状态，但是这一次，唐仁镜的的上报却是一下子将梁国当权者的神经

都挑了起来，修士大战，还牵扯到了平民，几千人死亡，这不是小数目，最主要的是，唐仁镜写的清清楚楚，这些人平民的死亡，明显是峨眉派的两个功女弟子有意为之。

这是要干什么？这是宗门准备入世，对王权开始发起挑战了吗，还是只是一个巧合？但是为什么偏偏在梁国，神州八国，梁国属于最偏僻，位于函谷关外，但是大多宗门都在关内中原一

带，梁国境内也就一个不大不小的衡山派，而蜀山和峨眉却处于楚、汗、赵三国交界之地，期间相隔距离数千里，难道真的只是追杀一个魔头。

这让人多想，尤其是这件事情，怎么解决，郴县死了几千人，这不是小数目，而且是人为造成。

第二天，邺都，梁国朝堂之上，梁王朱稷一席龙袍坐在王位上，他长得一般，身体略显肥胖，面容苍老，留了一撮小胡须，脸色有一种病态的苍白，给人一种纵欲过度的感觉，事实上，

也确实如此，朱稷志大疏才，文不成武不久，梁国每况日下，似乎他自己也发现了这一点，就变得沉迷美色，每天在后宫中醉生梦死，有些自暴自弃，现在的朱稷不过才五十岁不到，但给人

的感觉却像是一个六十岁的老者。

朱稷旁边坐着王后萧媚，姿态丰腴，面容精致妩媚，却给人一种不容侵犯的威严，倒是将王后的威严大度表现的淋漓精致，哪怕坐在那里，也让人、不敢冒犯。