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第十六章 秦风低徊（第3页）

说到底，这二十多万大军一进降营，一个谁也不愿触及的字眼就在隐秘闪烁了。

毋宁说，一开始这个字眼就已经在秦国君臣的心头跳动了。

战国大势谁都清楚，秦国无法万无一失地融化一支如此巨大的成军精壮人口，是明摆着的事实。

自己快马急报请命，是害怕触及那个字眼。

秦王不置可否，也是害怕触及那个字眼。

范雎虚与委蛇，同样是害怕触及那个字眼。

自己一听蒙骜回报便烦躁恼怒，更是害怕触及那个字眼。

几员大将莫衷一是，便不是害怕那个字眼么？

那个可怕的字眼，便是杀降。

从古至今，“杀降不祥”

都是深深烙印在天下人心头的一则军谚。

虽然不是律法，却是比律法更为深入人心的天道人道。

自从大地生人，三皇五帝开始，人世便有了杀伐征战。

为了土地为了牛羊为了财货为了女人为了权力，人们总能找出各种各样的理由，做你死我活的相互残杀。

然则，不管如何征战杀伐，有一点始终都是不变的，这便是不杀已经放弃任何抵抗的战俘。

战胜一方教战俘做奴隶做苦役，以种种方式虐待战俘，人们固然也会谴责也会声讨，然则仅此而已。

弱肉强食是人间永恒的法则，人们对战胜者总是怀着敬畏之心，也在道义上给予了更多的宽容。

然则，人世间的事也总是有极限的。

一旦你跨越了这道极限，即便强力不能将你立即摧毁，那骤然齐心的天道人道也会将你永远埋葬。

诸多的人间极限之中，战场不杀降，是最为醒目的一条。

自春秋以来，兵争无计其数，进入战国，更是大战连绵。

然则，也是这春秋战国之世，反战非兵之论也随之大起，天下对杀伐征战的声讨也形成了史无前例的大潮。

春秋有“弭兵”

大会，要天下息战。

战国之世对兵争的声讨更是其势汹汹。

儒、墨、道三家显学可谓对杀伐征战深恶痛绝。

“春秋无义战”

，“善战者服上刑”

是老孟子的警世之论。

老子则说：“兵者，不祥之器。”

“乐杀人者，不可得志于天下。”

更有墨家兼爱非攻之说风靡天下，大斥兵争之不义，倡行以“义”

为兵战之本。

凡此等等，对征战尚且汹汹咒骂，况乎杀降？

果真杀降，且一举二十余万之众，天下便会祭起天道人道的大旗，将你永远埋葬在可怕的诅咒之中，如此而已，岂有他哉！

那时，名将将变做狰狞的屠夫，战神将变做万劫不复的恶魔。

千古功业安在？青史声誉安在？然则，不走这一步，君臣失和国家动荡后果不堪设想。

白起倒是有了青史盛誉，谁却来管邦国兴亡天下一统？

夜空还是那般碧蓝如洗，星星渐渐少了，山下传来了一阵消失已久的雄鸡长鸣。