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这些部落对马丹的行为深感敬佩,纷纷为他建祠立庙,以表达对他的敬仰之情。
要知道,在遥远的商周时期,那个时候的中原地区,是正统王朝的所在地。
而周边的各个部落,则被统一称为“四夷”
。
这“四夷”
按照方位的不同,又被分别命名为东夷、南蛮、北狄和西戎。
马丹虽然出身于夷族,但他所修炼的并非部落的巫术,而是正宗的道门法术。
他凭借着自身的天赋和努力,成功地掌握了高深的道术技艺。
《列仙全传》的古籍中,第一个登场的胡族神仙,是来自于蜀地羌族的葛由。
紧随其后的,第二个胡族部落神仙,便是马丹。
马丹的人生经历颇为丰富。
他在晋国的朝廷中担任着大夫官职,曾历经晋文侯和晋献公这两代晋国国君。
然而,命运却与他开了一个残酷的玩笑,晋国最终在他的职守下,吞并了他自己所在的部落。
面对这样的失乡丧园变故,马丹只好毅然决然地选择了弃官隐居,远离了尘世的纷扰。
后来,赵宣子独揽晋国朝政大权之时,马丹曾特意前往道贺。
然他这看似平常的举动,实则暗藏了玄机在里面。
马丹在赵宣子的夺权行动中,是否扮演了一个不为人知的角色,他前往祝贺是否只是单纯性的礼节性拜访,而又是否是一种对赵宣子的支持和认可。
这自然是,为世人所不知之处了!
那晋灵公,突然派遣使者征召马丹,无疑是引起世人的诸多猜测。
晋灵公此举,实是为了拉拢马丹,与他一同对抗当时权势滔天的赵宣子。
毕竟,赵宣子,作为晋国首位执掌军政大权的权臣,其势力之强,令人畏惧,就是他晋灵公也得乖乖看脸色。
尽管赵宣子在执政期间维护了晋国的完整统治,但他的专权却也间接为晋国权臣架空国君埋下了后来隐患。
最终,这一局面,导致了韩、赵、魏三家瓜分晋国的悲催结局。
晋灵公在位期间,与赵宣子之间的权力斗争异常之激烈。
晋灵公试图通过拉拢马丹,来增强自己的实力,很可惜的是,他的计划最终以失败告终。
不久之后,晋灵公便被赵宣子的弟弟赵穿弑杀,结束了他短暂而波折的一生。
相比之下,马丹似乎早已洞悉到了这其中的厉害玄机。
他是个大能奇士,或许早已预见到晋国权力斗争的残酷和不可预测性,因此毅然决然地选择,在局势尚未明朗之前,早早地抽身离去,远离了这场权力斗争的旋涡。
不得不说,马丹者,大智!
乘风而去,仙归其位也!
马丹出仕入晋国,时而低微时兴隆。
侍奉文侯离献公,显赫归隐无尽穷。
密网设来将逼迫,顺从礼仪乘疾风。
高渺独升云霄上,隐身绝迹于仙宫。
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