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第十九卷蓬莱第八章 司马春衫（第3页）

有人问他，“司马春衫”

何解？他说“司马”

乃是高官，隐喻身份和地位;“春衫”

轻薄，隐喻快意逍遥。

司马春衫，说的是人生在世，理当有所追求、快意纵横，忘情宗追逐的太上忘情之路，并不适合一般人。

这话在忘情宗里面后来有什么反响？无人知晓。

但看这枚玉简之中法术的名字，便知道忘情宗必定深受触动。

而这法术既然敢取这个名字，必定非同小可

事实上吴解也稍稍有点动心，想要加入竞价。

但叶红却笑着劝阻了他：“司马春衫，乃是忘情宗极为厉害的一门法术，能够勾起敌人心中的种种**，犹如自在天魔一般。

但他们毕竟不是真的天魔，比起真正脱胎于天魔功法，却又高于天魔功法的瘟部正法，这司马春衫之术就显得过于刻意，而且只能在对敌厮杀的时候运用厮杀之际，谁不会小心翼翼地守住心神？”

吴解闻言一笑，就此作罢。

正如叶红所说，厮杀之际，除去一些菜鸟之外，几乎每位修士都会内守心神，避免被敌人影响。

就算这司马春衫之术再怎么厉害，在敌人有所防备的情况下，效果也必定大打折扣。

既然如此，那就算了。

众人争了一番，最后一位修士拿出两册上古灵文撰写的书卷，交换了这枚玉简。

那书卷的内容难以解读，但上古灵文是做不得假的。

就算不考虑其中可能记载的东西，仅仅这两册书卷本身，便是极为上等的材料当然，若是真以这书卷为材料，那实在焚琴煮鹤得有点过头，就连吴解也要掩面叹息，不忍卒睹。

常思是书店老板，这两册书卷显然正合他意。

所以当那位修士出价之后，他便急忙上台，宣布成交。

想必对他来说，不管后面还有多haode东西，也不如这两册书卷来得珍贵吧

有了这番热场，交易会的气氛便被拉动了起来，一件又一件宝物被陆续拿了出来，交换成了各种各样的东西。

其中最主要的交换物，终究还是灵珠。

当然，因为万事群山距离大海很远，珍珠产量不高的缘故，这里的灵珠大多是用纯净的玉石为材料制作，或者可以称之为灵石横竖都是一样的东西，吴解也懒得给它改个名字了。

诸天万界无比广阔，这类东西的载体千奇百怪，若是蓬莱用珍珠就叫灵珠，万事群山用石头就叫灵石，那么将来遇到用贝壳的，是否就叫灵贝？遇到用骨头的，是否就叫灵骨？

忒的无聊

在气氛火热的交易会上，吴解却想到了这些似乎毫无关系的事情，忍不住微笑起来。

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