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第四章 逢盘古结得善缘 论化形共品灵果（第3页）

天有阴阳，人有夫妻。

岁有三百六十五日，人有三百六十节。

地有高山，人有肩膝。

地有深谷，人有腋腘。

地有十二经水，人有十二经脉。

地有泉脉，人有卫气。

地有草蓂，人有毫毛。

天有昼夜，人有卧起。

天有列星，人有牙齿。

地有小山，人有小节。

地有山石，人有高骨。

地有林木，人有募筋。

地有聚邑，人有蜠肉。

岁有十二月，人有十二节。

地有四时不生草，人有无子。

这些都是天人相应的表现。

镇元子既然明白了此节，便向盘古请教起化形之道与修炼混沌肉身的功法。

盘古也是心胸坦荡，知无不言，言无不尽，但有不明处，也不怕向镇元子请教。

双方取长补短，各有补益，其中当然是镇元子获益更多。

因为他对鸿蒙大道的理解，相对于盘古而言，就像土壤和高山、小溪和江海的区别。

只是凭前世穿越记忆中的一些先知先觉，才能对盘古有所启发。

不过，这对于从来没有遇到过生灵、更别说交流的盘古来说，震撼也是非常大的。

二人专心论道，时而互相争辩，时而各自苦思，丝毫不觉得时间的流逝，都有相见恨晚之意。

许久过后，方才告一段落。

镇元子道：“鸿蒙世界，渺渺茫茫，生灵罕有。

贫道自有灵识以来，除道友之外，尚未见其他物事。

可见我与道友，缘分非浅。

我等左右无事，探讨大道，尽可徐徐为之，却是不忙于一时。”

又道：“道友远来，贫道刚化形而出，两手空空，无有待客之物，幸有人参果树，所结之果正好成熟，尚未有机会品尝。

也是道友有缘，正好到此，合该共享。”

说罢，从宝树上取下四个人参果，与盘古两个，自己两个，分而食之。

盘古神情之间，像是有些感动，道：“道友之赐，不敢推辞，多谢道友！”