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二、《周易》文本的两个部分
1、《周易古经》:六十四卦的卦象、卦辞、爻辞。
2、《周易大传》:也称为《易传》,“十翼”
。
共计十篇文字。
3、两者的关系
(1)人更三圣
《易》曰:“伏羲氏仰观象于天,俯观法于地,观乌兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
至于殷、周之际,纣在上位,逆天暴物,文王以诸侯顺命而行道,天人之占可得而效,于是重《易》六爻,作上下篇。
孔氏为之《彖》、《系辞》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之属十篇。
故曰《易》道深矣,人更三圣,世历三古。
及秦燔书,而《易》为筮卜之事,传者不绝。
三圣:伏羲——创造八卦
周文王、(周公)—创造六十四卦与卦爻辞。
孔夫子——最早系统解释《周易》,其与弟子集体创作《易传》文本。
三、《周易古经》
1、《周易》的基本符号称为爻:分阴阳两种。
———实体为阳,————分体为阴。
2、爻象变化组成卦,卦象不同而各自命名。
3、易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
4、八卦歌诀:
乾三连,坤三断;震仰盂,艮覆碗
离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断
四、八卦之像:
乾为天、坤为地、震为雷、巽为风
坎为水、离为火、艮为山、兑为泽
阳卦和阴卦的区分在于多数服从于少数
阳卦为:乾、震、艮、坎
阴卦为:坤、离、巽、兑
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