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一日与幼主幸华林园,就都亭曲水旁,宴集群臣,令王公以下各赋七言诗。
胡太后自为首唱,随口说道:“化光造物含气贞,”
次语令幼主诩续下,诩年方七岁,却也有些聪慧,思索半晌,乃续咏道:“恭己无为仰慈英。”
胡太后面有喜容,又合心坎。
即叹赏道:“七龄幼主,有此续句,也好算是难得了。”
群臣齐呼万岁。
胡太后乃令群臣赓续,你一语,我一句,凑成一片古风,无非是颂扬母德,敷奏升平。
胡太后大喜,命左右(身边的人)取出贮帛,颁赏有差。
越年改元熙平。
是年为梁朝天监十五年。
侍中侯刚,掠杀羽林军,为中尉元匡所劾,诏付廷尉议处。
廷尉谓杀人抵死,应处大辟,胡太后记念前功,偏说侯刚因公掠人,邂逅致死,不得坐罪。
嗣经少卿袁翻,力为辩驳,始削刚封邑三百户,撤去尝食典御职使。
侯刚以善烹调得幸,尝主御食,充使垂三十年,至此始被撤销,但仍得出入宫禁,与闻朝政。
有时且随从太后,游幸宗戚勋旧各家,往往宴至夜半,方才还宫。
侍中崔光,援经据史,谏止游宴。
胡太后可主祭祀,为何不可游幸?
胡太后到了此时,已是荡逸飞扬,从心所欲,哪里还肯听信崔光之言而深居简出呢?而且历朝妇女,多信佛事,胡太后有一姑母,曾作女冠子,好谈释教,胡太后自幼相依,耳熟能详,至此特命人在崇训宫侧,建造一座永宁寺,又在伊阙口建石窟寺。
两寺皆备极华丽,永宁寺尤觉辉煌,内设九层浮图,高九十丈,浮图上柱,复高十丈,四面悬着铃铎。
每当夜静,铃铎为风所激,清音泠泠,声闻十里。
此外佛殿僧房,尽是珠玉锦绣,炫饰而成,真个是五光十色,骇人心目。
自从佛法传入中国,寺刹巍峨,得未曾有。
落成时候,胡太后率领王公夫妇等,自往拈香,凡京内外僧尼士女,俱得入寺瞻仰,络绎奔赴,不下十万人。
扬州刺史李崇,谓宜裁省寺塔糜费,移葺明堂太学,一再上表,好似石沉大海,毫无转音。
到了熙平三年,有人献一异龟,当作神奇看待,遂改称神龟元年,恐怕是个死乌龟,要应在宣武身上。
颁诏大赦,庆宴群臣。
忽报称征北大将军灵寿公于忠身死,大众颇称快意,独胡太后优诏褒荣,赐谥武敬,并赠厚赙。
又越数日,司徒安定公胡国珍又死。
胡国珍系胡太后之父,饰终典礼,格外从隆,追赠相国太师,兼假黄钺,加号太上秦公,并迎太后之母皇甫氏灵柩,同墓合葬,称为太上秦孝穆君。
当时有一个谏议大夫张普惠,还想斟情酌理,竭力奏谏,说是太上名称,不能施诸人臣。
同朝统说他不识时务,从旁讥笑,普惠却应机辩析,驳得朝臣哑口无言。
但终是空费唇舌,不闻收回成命,徒博得一个直臣名目罢了。
过了数月,天象告变,月食几尽,胡太后恐自己当祸,特想出一件替身符来,密令心腹内侍,赍毒(带着毒药)至瑶光寺中,药死故太后高氏,佯说是得病暴亡,棺殓俱用尼礼,草草治丧,即令舁柩至北邙山,埋葬了事。
高氏该有此结局,胡氏狠毒尤甚,怪不得后来沉河。
内外百官,毫无异议。
胡太后越无顾忌,索性任情纵欲。
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