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说到此处,志公和尚又说训僧偈云:
手提铙钹响叮当,
饮酒茹荤做道场。
熏秽佛经真可惜,
亡人反更获灾殃。
梁武帝萧衍问道:“世人得闻佛法,微妙广大,能度生死。
有欲为僧学道,超出轮回,何故幼入空门,受师恩德,不喜为僧学道,反起邪恶狠心,将山门钱米搬去还俗、娶妻受用者,后日如何?”
宝志和尚答:“此辈罪根深厚,福力浅薄,不信出家是解脱道,不知忏悔是安心行。
这等人,从畜生中来,初转人身,邪心易炽,正法难知。
吾佛法门中钱米,却是海外行粮,如同官物一般。
或是念经礼忏,或是布施斋僧,种种皆是佛祖之余粮功德,庇荫修行弟子养膳。
三心不了,信施难消,况复搬去反俗,娶妻受用!
畜发是生尾,眠妻卧铁床,有日无常到,追见老阎王。
那时节,我蛇王菩萨,方才与他算数,将他所作罪业丝毫清算,打落无间地狱,自作自受。
入地狱如箭,恰似秤锤落海,再无出期矣。”
宝志和尚又说法,道:“当初有个姓的杨人,出家当了和尚,乃是个德行好僧,在山修行,功成果满。
一日思维,云游参方,方才发足起程,就被蛇王护法神扯住:汝要还匹绢去。
杨和尚曰:我在山门,并无过犯。
为何要我还绢?蛇王护法神对曰:正是汝无过犯,是你当初在我常住,拿纸一张,包果子寄奉母亲去了。
算至于今,该还绢一匹。
杨和尚曰:即今天下,一切不学道者,几多胡作乱为、败坏山门者,你都不去寻他。
如何独来扯我?蛇王护法神答曰:他众人不学好,胡作乱为,凭他自作自受,我岂不去寻他?等他阳命将尽,我不容他,铢录对算,打他地狱,受罪满足,罚出阳间,作种种畜生偿还人之夙债。
你今肯入地狱,我也不来扯你。
杨和尚曰:拿纸一张,如何要还绢一匹。
蛇王护法则对曰:我昔日在灵山会上,受佛嘱咐,教我管理山门常住之事。
故我当时。
对佛发大誓,愿毫茅寸草,什物诸般,凡是我山门物器,吾等尽皆掌管守护。
十方信施进门有数,出门注簿日长三分,夜长七分,一日一夜,对充利息。
我发誓:砖瓦成灰,吾才不管。
所以算至于今,你该还我山门一匹绢去。
杨和尚,见说分明,胆碎心寒,连忙拜倒,万望宽恩,容转俗家,办来还你。
蛇王护法神赞曰:善哉善哉。
快须办来,还我去,免作负恩欠债人。
和尚回舍,即取丝银三两,填还常住,拜辞伽蓝。
乃作一偈警诫后人:
日操勤劳夜坐禅 免得伽蓝算饭钱
若不依吾言警诫 堕落地狱万千年
说偈已毕。
只见云生足下,腾空而去。
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