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严格来说,时莱和某族群并没有刻骨铭心的世仇。
他此行前来,一部分是想在这片充满历史纠葛的土地上寻找某些残留的痕迹。
但更多的原因,其实很简单。
——他就是单纯看这群人不爽。
在他年幼时,杂志上描绘的那个民族形象是光辉而悲情的。
他们勤劳、智慧、热爱阅读,虽然失去了家园四处流浪,却始终不改对故土的深切渴望;
他们懂得感恩,甚至曾在西方世界对我们进行技术封锁时,暗中伸出过援手。
那时候,杂志上通篇都是对他们这个族群的赞誉,同时顺带着贬低下我们的劣根性。
直到长大后,时莱才明白那些故事编的有多离谱。
他们确实“勤劳”
,兢兢业业地汲取着周围人的财富;
他们也很“智慧”
,利滚利的计算方式比米小满的数学作业还要离谱;
他们手中永不释卷的“书籍”
,只是经文而已;
他们会失去家园,是因为全世界都难以容忍他们的行径。
至于感恩与回报?
看看拯救过他们的辛德勒晚年潦倒境遇,或许就能明白。
熟悉历史的人,更不会忘记“河豚计划”
。
是的,他们的复国主义,最早看上的,是我们的东北。
至于一百八十年前,轰开大清国门的那一战,背后始作俑者,也是他们。
由此可见,舆论阵地的重要性。
当你不去占领的时候,只能由着敌人胡说八道。
时莱已经觉得自己在这个世界已经够特立独行了,但他没想到,有些人竟然比他还要“拽”
。
在这个世界上,除了他自己,别人没资格这么嚣张!
......
老狐狸为了不被清算,一直维持着战争状态,自然不敢轻易出现在时莱面前。
毕竟,在西方叙事里,时莱已被塑造成一个极致冷漠的撒旦。
他可以面无表情地让数十万人消失。
正因为如此,他才会在婴儿时期被父母抛弃。
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