书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

第213章 憋购（第6页）

或曰：公主以伪易之，元不曾入圹。

本朝入高绅学士家。

皇祐中，绅之子高安世为钱塘主簿，《乐毅论》在其家，余尝见之。

时石已破缺，末后独有一“海”

字者是也。

其家后十余年，安世在苏州，石已破为数片，以铁束之。

后安世死，石不知所在。

或云：苏州一富家得之。

亦不復见。

今传《乐毅论》，皆摹本也，笔画无復昔之清劲。

羲之小楷字，于此殆绝。

《遗教经》之类，皆非其比也。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

王鉷据陕州，集天下良工画寿圣寺壁，为一时妙绝。

画工凡十八人，皆杀之，同为一坎，瘗于寺西厢，使天下不復有此笔。

其不道如此。

至今沿有十堵余，其间西廊“迎佛舍利”

、东院“佛母壁”

最奇妙，神彩皆欲飞动。

又有“鬼母”

、“瘦佛”

二壁差次，其余亦不甚过人。

江南中主时，有北苑使董源善画，尤工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之笔。

其后建业僧巨然，祖述源法，皆臻妙理。

大体源及巨然画笔，皆宜远观。

其用笔甚草草，近视之，几不类物象；远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。

如源画《落照图》，近视无功；远观村落杳然深远，悉是晚景；远峰之顶，宛有反照之色。

此妙处也。

开元《大衍历法》最为精密，历代用其朔法。

至熙宁中考之，历已后天五十余刻，而前世历官皆不能知。

《奉元历》乃移其闰朔。

熙宁十年，天正元用午时。

新历改用子时；闰十二月改为闰正月。

四夷朝贡者用旧历，比来款塞，众论谓气至无显验可据。

因此以摇新历。

事下有司考定。

凡立冬晷景，与立春之景相若者也。

今二景短长不同，则知天正之气偏也。