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第371章 整顿地府清空地狱方便装人(第4页)

已经有一道道的身影恭恭敬敬地站在大殿外候着了,但是邓肯却是看都没看他们一眼,直接越过了阎罗殿,朝着阴曹地府的深处远去,地狱的方向传来无尽厉鬼的哀嚎,常年不休,但此刻却好似被什麽遏住了喉咙般,恐怖的威压下,整个地狱都安静了几分。

地府好像来了惹不起的大佬。

这些地狱中的恶鬼看不到霞光万道,只能看到天边滚滚涌来的无尽血云,好似血海炼狱沸腾一般。

地藏王宝殿。

随着邓肯的身影落下,一个虎头丶独角丶犬耳丶龙身丶狮尾丶麒麟足的通灵神兽出现,恭恭敬敬地跪伏在地面上,好似一只乖巧地小狗般道:「陛下!

「地藏王菩萨已经在等你了。

三尸看着眼前神兽,啧啧称奇道:「这就是谛听吗?长得怪机灵的。

「跟条小狗一样。

邓肯平静道:「它本来就是一条小狗,而且还是一条白犬。

说完,邓肯轻轻一抬手,进入了天帝视角,洞察一切法相,三尸再凝神望去,果然看到了一条小白犬,就跟乡下养的土狗差不多。

谛听好似觉察到了法相被人看破,可是依旧一动不动,乖巧得不行,甚至主动摇了摇尾巴。

邓肯的身影朝着眼前的地藏王大殿内走去。

佛音环绕。

随着邓肯踏入大殿内,诸多佛门法相全部僵硬在原地,而正中央盘腿而坐的地藏王菩萨,也不由恭恭敬敬地双手合十道:「陛下!

「远道而来,有失远迎。

「请陛下恕罪!

真见到了地藏王菩萨,三尸反而是怂了,缩回了邓肯的识海内。

邓肯神色不变,打量着眼前的宝殿,注视着地藏王菩萨的法相,平静道:「我来此处,找得是金乔觉,若你还是用地藏法相与我说话,那便不用再谈了。

此言一出,气氛顿时有几分凝重。

不知过了多久。

地藏王菩萨的法相发生变化,没有了菩萨面相的庄严,而是化作了一个修行有道的高僧,对着邓肯恭敬道:「金乔觉见过陛下!

据传唐代开元年间(唐玄宗李隆基时期),新罗国(今朝鲜半岛)王子金乔觉携白犬善听渡海至中国九华山修行,其苦行事迹被后世认为是地藏菩萨的化身。

这一形象在唐代文献中已有记载,但明确与地藏信仰结合则在唐代以后。

唐代时期,地藏信仰与中原本土孝道结合,而五代至宋代则依靠《地藏十轮经》等经典则进一步强化其「幽冥教主」的地位,最终确立为佛教四大菩萨之一。

眼前的金乔觉便可以视作为地藏信仰的人间体!

神是一个很复杂的概念。

地藏王菩萨的兴盛可以说是佛门一手推出来的,而祂的信仰大规模传播,则是依靠了金乔觉的人间体。

金乔觉,新罗僧人,俗称金地藏,古新罗国(今朝鲜半岛东南部)国王金氏近族。

相传其人「项耸奇骨,躯长七尺,而力倍百夫」。

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