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“先回去吧，在徒孙回来之前我们先把法事做了，让可怜的女子脱离血湖地狱。”

达成一致后，三个人一同翻身上马，回到破庙中留宿。

*

在难产而亡女子去世的第六日，独孤贺并未归来，血湖灯仪由江岑溪一个人布置，接着做完。

书中提及，大凡做七须在第六日，故首七称为敲头六儿。

一般由和尚念经，拜十王忏，挂功德画，张榜文，惟例不放焰口，只观灯而散。

[1]

他们没请佛门弟子，江岑溪觉得女子因难产而亡，在这一日做血湖灯仪更加合适。

村民们听说这一日那几个小道士要做法事，来了不少村民聚集到附近，有人在院落门口，有人站在墙角，都想看看这科仪是如何做的。

江岑溪提前解了男子身上的法术，可经过了这一段时间的折磨，男人仍旧处在疯癫的状态，看到江岑溪一行人眼神躲闪，甚至不敢靠近。

村子里出过太多疯癫的人，村民见到他的状态竟然无人在意，甚至没人关心一句。

但是在科

仪开始后，男人还是不自觉地安静了下来。

“怎么让一个小道姑做法事？老道士呢？你们糊弄人呢？”

有村民质疑。

邱白没好气地道：“你行你来，没出钱也不出力，就知道张嘴叭叭叫。”

“臭娘们你说什么呢？”

“呵，让你见识个更臭的。”

邱白说着，从九心玲珑塔召出一只臭鼬来，对男人一指，臭鼬朝着男人便攻击过去，臭味公平地蹭满他身上每一个角落，又快速地回到邱白手中。

男人震惊不已，见李承瑞坐镇又不敢动手，不干不净地骂了几句，匆匆地跑了。

其他村民扇着鼻子前的臭味，嘲笑男人的狼狈，无人出手相助。

江岑溪无心其他，认真完成科仪。

入坛，启白。

江岑溪穿着素色道袍，面容低沉地吟偈，宣科。

成功破狱后，她动作柔缓地洒水，再回向。

灯仪结束后，村民们都以为花把势结束了，却同时听得一婴孩的哭声。

村子中早就没有孩子出生，孩童都没有，更别提婴儿了。

可偏偏他们都听到了，四处找寻，却找不到婴孩的踪影。

随后，婴孩的哭声转为了笑声，与此同时还有一名女子柔和的轻笑声，最后声音全部消失。

有人听了出来：“是葛七娘的笑声。”

村民们大骇，也不知是不是心中有愧，此刻心虚，有人吓得惊呼奔走，快速逃离。

有人害怕还是留在此处，想要看到最后。

之前疯癫的男人听到亡妻的笑声，精神再一次崩溃，腿脚发软，只能嘶吼着朝院外爬：“她回来了……她要来杀我……啊啊……我不想死，救救我。”

他伸手抓住了一个人的裤腿，那人却一脚将他蹬开，不管他独自逃了。

邱白见礼成，双手合十拜了拜：“都投个好人家吧。”

李承瑞看着周围的村民由嘲讽、质疑，转为了惧怕的模样，眼神里尽是控制不住的鄙夷。

不过很快他便收了这些心思，如今不能断定他们本身就是一群恶人，还是虞娘真的饲养山魈，他们是被山魈影响成这样的，不能轻易产生这种情绪。

第22章小神仙出山（二十二）【二更合一】“……

江岑溪做完灯仪，消耗了不少精力。

她寻了村中小桥边一个僻静处的石墩，坐在上面打坐调息。