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第66章 抱元守一（第2页）

前者为内练，后则为外练，想要学习更高的武学就需内练，否则就要止步于此！

简单说就是真实的丹田与虚伪的丹田进行区分，通往更高武学境界的水准线，地球上武学没落时代基本属于虚伪丹田的修炼，起步不同自然成就不同，地球上即使有成为高手的体质，却可能还不如剑侠世界中的乞丐强壮。

随着内息滋生到极致，杨林也开始运转起混元气功。

此时的杨林更是在摸着石头过河，真真假假虚虚实实都要自己去分辨，运转着内功法门，体外游离着的灵气一层层汇聚，参与空气之中被吸入胸肺流转到血液之内，再循环至脏腑jing华之中，最终初步汇拢在了内息丹田之上。

内息之上隐隐附着着一层真元之气，那正是灵气通过身体转化，化作的真元之气。

“微拢双睫，眼帘垂目。”

“心存观想，抱元守一。”

“瞳光摄鼻，真念入心。”

“形随神息，元气调发。”

杨林渐渐的掌握住了内功诀窍，气功jing髓，参悟着无形真元之气的由来，外界虚无灵气是经过呼吸吐纳进入身体，自然历经了‘jing气神’三种循环往复，所谓三位一体更是三种筛选转化，将灵气转化为真元之气，入驻到微弱无比的内息之中，渐渐的能促使着一层层低微境界突破。

杨林忽然眉头紧锁，就像遇到了一层悟不透的膜。

‘重塑丹田，混元一气’？

‘怎么重塑，何为一气’？

杨林体内真元之气转化的越来越顺畅也越积越多，真元之气浓厚起来，汇聚成一道虚无的气旋，融合在内息之上渐渐旋转，在腹部丹田两肾之间特殊之地，循环流动就像漩涡一样，犹如台风旋转的结构，在微弱到不可察觉的经脉内流动，牵动着更多无形真气的旋转汇聚。

体内真元之气，又称为‘真气’‘元气’‘内气’。

杨林始终难以参悟透那层膜，只能顺着体内真气流动进行感悟。

由‘内气之发’‘抱元守一’‘jing气神合’‘元气调发’口诀进行再次推导，试图从真气运行的循环渠道中发现突破契机。

无论腹式呼吸运动还是正常的呼吸方式，气体都必须经过肺部循环，即使到达腹部的气也是经过了层层筛选，似乎将空气中某种无形的能量，在体内渲染转化为了生命通用的能量，其过程自然是‘口入、舌寻、喉接、咽吞、肺纳、血存、脏取、腑摄、腹通、丹聚’，更为细致入微的结构也在杨林推导之中。

内息最初属于内脏、jing血、血气、jing华旺盛而自发的物质，初步汇聚于丹田内，更像是依附于丹田之上，后期真元之气旋转循环，自然推导出内息静若止水时，就是依附于某种流动结构之上，只是内息微弱不能推动旋转流动，真元之气不过是风推水流转而已。

‘腹脑’？

‘丹田’？

杨林脑海灵光闪现，瞬间将两者的映像重合。

杨林在魔道加持之时明显感知到了丹田内的潜在意识，那来自腹内的自我意识苏醒，当时驾驭着身体的自己，正应了各种学说，道家的‘真我’，佛家的‘本我’，武学的‘赤子’，以及现代科学中的神经腹脑，位于生命腹腔之内密集的神经结构，正巧与丹田微微重合，如若给腹脑划分区域，那丹田就位于腹脑的下区域，也正是气海与命门沟通之处，腹内主导穴藏位置之一。