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晋君无能六卿强子产筑鼎刻刑罚（第4页）

“要是姬胡当年也这么做，也不会有后面被国人轰出国都的事了。”

借着夸子产的功夫，顺便编排了一波厉王胡，弄得后者好生尴尬。

子产还制定了对国内卿大夫的考核制度。

在正卿当国子皮的支持下，此改革冲破了穆族的阻力，成功推行了下去。

在前二者的基础上，子产进一步改革田赋制度，不论公田、私田都要收税，加强朝廷的收入，这其实是很多国家都在做的。

但公然把成文法刻在鼎上，再也不收起来了，国人整天都可以观看，这还是头一遭。

“叔向说啥了？”

晋悼公问道。

“额，一时间给整忘了，哈哈！”

晋平公不好意思的笑道。

“我来说，叔向的意思是。”

系统接过话。

“在推行了成文法后，民众在遇到矛盾的时候，将会抛弃礼，到书上找相关条文，咬文嚼字，争利不止。”

“使得原本很多违背道德习惯的行为不再视作犯罪，很多人会利用法的漏洞谋求自身利益的最大化。”

“就会出现讼棍，讼棍依据成文法将判决倒向不合情理的结果，法官也无法进行变通。”

“子产认为，由于《周礼》越来越不起了作用，过去的习惯法的稳定性越来越低了。

“

“而且过去人少，现在人也越来越多，仅靠习惯法，根本是管不过来了。”

“子长并不否认叔向说的一大堆弊端，但是为了解决现实的矛盾，不得不要推行成文法。”

“什么习惯法、成文法，这么复杂，寡人脑子好久没转了，表示丑拒。”

晋平公一脸不想听的神情。

“唉，子产在刨我们这些人的根啊。”

晋悼公叹气道。

“也不能说子产要刨我们的根，而是形势已经发展到，我们的根被刨的地步了。”

“？？？公父，有这么夸张吗？”

晋平公直接被晋悼公的刨根说给吓到了。

“诸夏过去都是以礼乐教化为主，刑法为辅。

无论叔向的疑虑，还是子产为现实而考虑，都有一定道理。”

晋悼公解释道。

“但作为一个君主，更关注的是谁来执行。”

“过去的礼乐教化，执行的是族老们。”

“现在子产将法公布于鼎，国人都去看鼎上的条文，来解决矛盾去了。”

“解读条文的活，族老们能干，外人们也能干，我们这些族老还有什么用呢？”

“呦呵！

这都能感知到，你好敏锐啊！

不愧为少年天才！”

系统夸赞道。

“叔向怎么看我不知道，但我确实隐隐约约有些感觉。