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博舟笑了起来,说道:“要不你别练了吧,反正你六根不净,又爱沾染各种因果,估计是练到死也练不出个名堂。”
我说道:“你可拉倒吧,小爷我不像你那么装逼,我的所作所为正是‘入红尘染尽尘埃’,这可是你师父姜爷爷说的,难道姜爷爷说的不对啊。”
博舟说道:“行行行,你说得对,你想咋样就咋样,你想练就练,不想练就别练,反正我已经教你了。”
……
我之所以这么说,纯粹是为了气一下博舟,这家伙自打下山以来,我是处处受他欺负,我得想一切能想到的办法气他,最好把他气到七窍生烟,也算是报仇了。
至于这功法,我是百分之百会练的,即使没啥用也会练的,因为我打心底相信博舟。
在这里我劝一下看这本书的朋友们,以上功法不要轻易练,因为即使练了也没啥用,哈哈哈,因为这功法之前要有一个基础,就是要做到内心极致平静,也可以说是极致的专注,这种极致的平静(专注)很难通过打坐这种“静”
中得来,最简捷的方式是从“动”
中寻找。
不管是静坐时拉长呼吸,还是数心跳,都得要精神高度专注,就是全身心投入到“该做”
的事情上,有种两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的意思。
当时博舟教我这个功法时,我是瞬间就能静下来,这得益于我多年练习“导引法”
和“调阴气功法”
。
我师父当年教我练“导引法”
时,起先是对动作的标准度要求非常严格,后来动作标准度达到要求后,就开始要求练功法时要专注,时刻提醒我做每一个动作都得全身心投入,不能三心二意,更不能手上练着动作,心里想着别的事情。
当时我是练了整整三年,才达到了我师父的要求,也就是只要一起势,就将全部的注意力集中在自己所做的动作上,心里没有任何杂念,一门心思、一丝不苟的完成每一个动作。
这种专注的感觉估计很多人都有体会过,比如在做自己感兴趣的事情时,将身心全部都投入到了所做的事情中,既两耳不闻窗外事,也感觉不到渴和饿,心无杂念,感觉这世间只有自己和所做的事情。
针对专注力的修炼,在整个的道家修行中都是基础中的基础,有通过武术、导引法等肢体动作的方式修炼专注力,有通过念经的方式修炼专注力,更有通过重复性劳动修炼专注力的,修炼方式五花八门,但其核心是一致的,都是通过熟练且重复的动作让自身的精神达到高度的专注,这种高度的专注也就是所谓的“静”
。
导引法的练习就是一个从“动”
中找“静”
的方式。
市面上的导引法很多很多,可是还有很多人都在找什么所谓的“秘法”
,难道市面上的导引法都不好吗?这显然是不对的,因为人就是个两个肩膀扛一个脑袋的动物,再玄乎、再神秘的导引法也脱离不开“摇筋骨动肢节”
这一定势。
但为何有些人总是在找所谓的“秘法”
呢,这根本原因就是人不相信真理,只相信愿意相信的,那些玄的、神秘的越有人相信,那些简单易得的即使再有用,也有很多人不愿意相信。
其实我师父教我的导引法也没有那么神秘,归根到底也就是个“摇筋骨动肢节”
,跟市面上很多导引法都类似,只不过是将通经络、练气力整合起来了,现在市面上的导引法大部分是通经络的,练气力的很少,究其原因是练气力的导引法很累,好多人接受不了,即使了解这些练气力的方法,也不会将这一类导引法归类到“健身功法”
中。
如果将练气力的导引法换个名字,换成传统武术功力练习,那市面上就有很多了,大部分传统武术都有这类功法,例如八极拳的两仪桩、靠桩等,中国跤的大小棒子、皮带功、推砖等。
如果将市面上的部分健身导引法和部分传统武术的功力练习加起来,就是我师父教我的导引法。
之所以不公开,不是因为多神秘,也不是因为多“牛叉”
,而是为了传承需要,毕竟有些东西一旦公开了,总会有“好心人”
添枝加叶,过不了几年就变得“惨不忍睹”
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