书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

二十六章 类烟飞重拨迷雾（第3页）

只要日本不搞军国主义，不发动侵略战争，明治想当神仙也好，想当上帝也好，林元都不会有丝毫反对。

因为这与自己的根本目的没有冲突。

而且与明治走得近了，想要影响他、调教他就容易多了。

如果三年五载都见不到一面，施加影响从何谈起？

想到这里，林元不禁有些意动。

可是若是真走了这一步，可就进入日本政府这个大染缸了。

别的不说，假如明治要自己写一篇进攻台湾的檄文，自己要如何抗命才能保住脑袋？自己内心真想发表的反战书籍和文章，还有机会见到天日吗？

心事重重走回屋里，却见秀荣也是愁眉不展坐在桌旁。

悄悄走到她身后，搂住问道：“怎么了？棋都快赢了还这么不开心。”

秀荣略微挣扎两下，见挣不脱也就算了：“唉！

快没钱了。”

秀荣叹息一声道：“之前从各位叔叔那里借来的钱，已经花掉大半。

剩余的最多只够一月花用。

再这样坐吃山空下去......可如何是好？”

“而且新的政策已经发下来了。

果然不出师弟所料，从新的一年开始，四大棋家再不会有一分一毫的俸禄。

不仅是棋家，全日本的贵族、武士，皆是如此。”

明治政府实施的“版籍奉还”

政策，正式进入深水区。

这一政策不仅大大减轻了政府负担，而且使得众多贵族武士，不得不为政府出力，或是从事生产。

此乃明治政府中央集权的重要一步，自然是无可更改的。

现在要直面生存问题了，该怎么办？林元之前的种种构想，到如今仍然是构想，没有半分落到实处的。

林元苦思片刻，对秀荣道：“为解燃眉之急，不如让众位师兄都出去参加文斗吧！”

日本自古以来，民间解决争执的方法有三：文斗、武斗和诉讼。

诉讼是官方途径，但耗时较长，民众对官府也难言信任。

剩下两条途径，文斗即围棋争棋，武斗即武士交锋。

武斗最为快速麻利，但明治维新以来，严禁民间私斗，连武士刀也成了违禁物品，因此也已式微。

只剩文斗争棋，此时大行其道。

民众但有争执，首选便是各请棋士，为己争棋。

棋胜则赢得一切，棋败只好自认倒霉。

因为棋份的缘故，所请棋士并非段位越高越好，而是一件非常考验判断力或运气的事情。