书阅网

手机浏览器扫描二维码访问

第111章 王楼贺韦华传五（第2页）

（韦曜这篇论述博弈的文章，到这里就结束了。

）

后来太子孙和被废，韦曜调任黄门侍郎。

孙亮即位后，诸葛恪辅佐朝政，上奏推荐韦曜担任太史令，负责撰写《吴书》，华核、薛莹等人也都参与进来，和他一起修史。

孙休登基后，韦曜又担任中书郎、博士祭酒（掌管太学祭祀和教学的官员）。

孙休还让韦曜仿照西汉刘向的旧例，校订朝廷收藏的各种书籍。

孙休还想请韦曜担任侍讲，陪自己读书讲学。

可当时的左将军张布，是孙休亲近宠信的人，做事常常有过失，他害怕韦曜这样的儒生出任侍讲——一来韦曜性格认真严谨，二来怕韦曜用古今的事例提醒孙休，让孙休注意到自己的过错，于是坚决反对，不让韦曜担任侍讲。

孙休因此特别怨恨张布，这件事在《孙休传》里有记载。

不过韦曜最终还是没能担任侍讲，没能进入孙休身边。

孙皓即位后，封韦曜为高陵亭侯，升任中书仆射（协助丞相处理政务的高官）。

后来中书省的职位调整，韦曜改任侍中，还常常兼任左国史（负责记录国史的官员）。

当时各地官员都顺着孙皓的心意，纷纷上报说有祥瑞出现（如灵芝、甘露等，被认为是君主贤明的征兆）。

孙皓拿这事问韦曜，韦曜却直言回答：“这些东西，不过是老百姓家里箱子里常见的物件罢了（意思是根本算不上什么祥瑞）。”

还有一次，孙皓想给自己的父亲孙和（之前被废的太子）写“纪”

（古代史书里，给帝王写的传记叫“纪”

，给诸侯大臣写的叫“传”

）。

韦曜坚持认为，孙和从来没当过皇帝，不该用“纪”

，只能叫“传”

。

像这样不顺从孙皓心意的事，发生了不止一次，韦曜渐渐被孙皓责备、怨恨。

喜欢白话三国志请大家收藏：（）白话三国志