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所以我冒昧地在死前写下这份奏疏,恳请陛下把这些书从秘密府库(朝廷收藏书籍的地方)里取出来,呈给陛下过目。
我又怕自己见识浅薄、内容粗陋,不符合陛下的心意,心里又害怕又紧张,呼吸都像小鸟一样轻,恳请陛下能垂怜体察。”
韦曜本想靠这封奏疏求条活路,可孙皓看到奏疏后,没被他的恳切打动,反而嫌弃奏疏上有污渍,特意拿这事质问韦曜。
韦曜赶紧解释:“臣写这封奏疏,本来是想呈给陛下看的,怕里面有错误,反复检查诵读,不小心弄脏了。
现在被陛下质问,臣吓得浑身发抖,说话都不利索了。
臣在这里向陛下认罪,叩首五百下,还恨自己不能亲手抽打自己来谢罪。”
就在韦曜生死悬一线时,华核接连上奏疏救他,疏中说:“韦曜赶上这千年难遇的时代,承蒙陛下特殊的怜悯和赏识,凭着他的儒学功底,能参与编写国史,还能像‘貂蝉’(古代高官的服饰装饰,代指高官)一样在宫中任职,回答陛下的提问。
圣明的朝廷一向仁爱宽厚,重视礼法、追念先辈,之前迎接神灵祭祀时,陛下还流着泪嘱咐韦曜做好记录。
可韦曜愚笨糊涂,没能好好宣扬陛下像舜帝那样的美德,反而因为固执地坚持史官的规矩(指反对给孙和写“纪”
)被关押,导致陛下的圣明意图没法记录,高尚品行没法彰显——这确实是韦曜愚昧造成的死罪。
但臣怀着诚恳的心意想说:韦曜从小就勤奋好学,就算老了也没懈怠,钻研古代典籍,能做到温故知新,说起他了解的古今大事,在朝外官员里,没几个人能比得上他。
从前李陵当汉朝将领,兵败后没回国反而投降了匈奴,司马迁没有痛恨李陵,还为他辩解。
汉武帝因为司马迁有优秀史官的才能,想让他完成正在撰写的《史记》,忍着怒气没杀他,最后《史记》终于写成,流传千古。
现在韦曜在吴国,就像汉朝的司马迁啊!
臣看到这些年,各地出现的祥瑞征兆很明显,神灵的指示、上天的回应接连出现,天下统一的日子,想必不会太远了。
等天下平定后,需要根据时代情况制定制度——三王(夏禹、商汤、周文王)的礼仪不互相沿用,五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)的音乐不互相承袭,质朴和文饰的道路不同,增减修改的方式也不一样,这时候就需要韦曜这样的人,依照古代的道义,来修改制定新制度。
汉朝继承秦朝的基业,有叔孙通制定了一代礼仪;韦曜的才学,也和叔孙通不相上下。
另外,《吴书》虽然已经有了大致框架,可“叙赞”
(史书里总结性的评论文字)还没写。
从前班固写《汉书》,文辞典雅优美;后来刘珍、刘毅等人写《汉记》,远比不上班固,尤其是“叙传”
部分,写得更差。
现在《吴书》要流传千年,和其他史书编在一起,后代有才能的人会根据它评判善恶——要是没有韦曜这样的良才完成它,实在会让这部不朽的史书留下缺憾。
像臣这样愚笨无能的人,实在没法胜任这个任务。
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