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第34章（第2页）

江岑溪被提醒，有了一瞬间的恍然。

见其他人不懂，独孤贺详细解释：“尸解仙是尸解而成的仙人，是最下品的成仙途径，也是后天仙真的一种。

“《抱朴子内篇仙论》里提及上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。

“我曾在《云笈七签》中看过，书中说夫尸解者，尸形之化也，本真之炼蜕也，躯质遁变也，五属之隐适也。”

见自己说完，所有人依旧是迷糊的样子，独孤贺斟酌了一番后用简单易懂的方式说了出来：“其实正确的尸解仙方式是生前修炼此法，在死后他会短暂地去往阴间，尸体虽然已经彻底腐烂，却又能够重生并成仙。

“很多人说，经过太阴炼形后，不仅仅可以复活，就连体质、容貌都可以超越往昔，还可以登于仙道。

有些人则会用造剑尸解法，以剑代人。

“可后来却出现了一些邪法，自身能力不足者，需要借助外力才能够完成此法。

越传越扭曲，尸解仙的含义也被扭曲了，仿佛用残缺的尸身可以作为贡品，助真正想要成仙的人得以重生。

“后来，他们说的重生，变成了是回到生命之初的某一个节点，资质和容貌变得更佳，还带着记忆，凭借着之前的记忆盗窃旁人机遇，从而成就自己……啊，我说得有些多了，总之就是如此。”

李承瑞听得一知半解，于是询问：“所以凶手是在为自己寻找升仙的助力？”

这很离谱。

独孤贺很快回答了他：“没错，能成仙的只有祭坛中心的人，我也是在小师祖为他们算过命格看过尸体后，才想到了尸解仙这一说法。

凶手像是寻了几个命格好的人为自己铺路，让他能够更顺利地成为尸解仙，这些人都是他的……贡品。”

柳淞则是想到了另外一点：“有没有可能凶手和他们是一样的命格，所以选了和他一样命格的人做贡品？”

独孤贺略微思量后摇头，同时还忍不住叹息，似乎是想到了自己：“非也非也，若是凶手也是这般命格，他甚至不需要做这种事情，他便可以幸福地过完一生。

“成仙悟道有时不仅仅要靠努力，还要看资质。

这资质和根骨乃是天生的，和命格同理，比如小师祖就算不用任何方法，她只需要顺利成长，即可成为天仙，通俗点说，小师祖生来命好。

“可有些人，比如我，我如何努力地阅读书籍，夜以继日地修炼，仍旧只是知道一些书本上的知识，道法没有提升，遇到问题还是得求助师门。

“可能是有着同样的苦闷，让我想到他可能连最下品的成仙方式都无法顺利完成，才会采用此类邪法。

毕竟……真正的尸解仙成仙方式并非如此。”

江岑溪听完微微张开嘴唇，想说什么又停住了。

她终于懂了为何自己没想到这方面，独孤贺却能够瞬间想到尸解仙。

他们站在的角度不一样，看问题的方式也不同，她的思维里，根本不会想到这些事情。

柳淞托着下巴思考，同时道：“凶手又是如何得到这群人的生辰八字的？难道是知府衙门泄露？”

民间百姓大多有着自己的风俗，生辰八字这种机密是万万不会泄露的，除非是成亲时，才会寻人合八字。

江岑溪道：“这些人都成过亲吗？”

江岑溪看卷宗的重点在于哪里有他们能帮忙的事情，至于死者的亲属关系她则是匆匆扫了一眼罢了，无心理会。

柳淞回答：“嗯，都有些年纪了，大多成亲过，冯掌柜没有成亲，但是议过亲。”

江岑溪点头，随后道：“有两种可能，一种是帮这些人合过八字的人，留着他们的生辰八字。

另外一种可能是收禁。”

独孤贺很快跟着解释：“在人们年幼时如果多灾多病，父母可将小孩的生日月交给道长‘收禁’，把孩子的生辰写在布上，放入坛中。

[1]”

李承瑞突然觉得案情多了很多线索：“所以凶手有可能是道士？”

江岑溪不能确定：“也不一定，如果是第二种情况，知道这个方法的人都可以去偷布。

但是能知道尸解仙的事情，想来也是懂道法的。”