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第五章 世间最美是肉味（第1页）

：陆四他爷爷生了三个儿子，老大陆有才，老二陆有富，老三也就是陆四他爹陆有文。

陆有才有一儿一女，儿子就是广远他爹陆文亮，女儿陆小巧嫁给了海子里一家煮盐的。

陆有富没女儿，但却有两个儿子，老大叫陆小华子，老二叫陆小柱子。

这两儿子都没按“有文广义”

的辈份起名，也都没正式大名，并且都没成亲。

陆有文这一房就陆四一个儿子。

因此，陆家总共8个男丁，老的三个，中间四个，小的一个（广远）。

唯一的女性后代就是老大家的小巧。

看着有点阳盛阴衰。

陆四他大伯母吴氏是百里外宝应县嫁过来的姑娘，在陆家已经四十年了，个子不高，但年轻时却是个做农活的好手。

听人说，吴氏年轻时能和壮小伙比挑担子呢。

印象中陆四好像记得前世都说明朝的汉人女子都裹脚什么的，以此证明汉人所谓的陋习。

实际上，明朝的女人是不裹脚的，因为女人在任何一个家庭都是属于仅次于壮劳力（男丁）的存在，如果裹了脚就是废人，对家庭就基本上没什么帮助。

裹脚的女人有，但那是青楼的部分女子，这类女子通常在小时候就被老鸨强迫裹脚，为的是长大后让客人们赏玩那所谓的“金莲”

。

因此，这时代谁要是说哪家姑娘裹脚，人姑娘家得跟你拼命。

那性质就跟陆四前世说人家姑娘在外面卖一样。

吴氏现在年纪大了已经不能下地，平时在家里就和媳妇一起操持家务，不过多是打下手，比如做饭时烧锅，收拾菜地什么的，其它的活她也干不了了。

对侄儿，吴氏人挺好，陆四在他家吃饭，吴氏从来不说话。

当然，这可能和封建时代女人的“夫纲”

有关，就是陆四他大伯说什么，吴氏这个大伯母就听什么。

夫唱妇随，也是恩爱。

二伯母王氏是改嫁给陆四他二伯陆有富，原先王氏的丈夫是在镇上烧窑的，窑上出了事故把人给砸没了。

再后来，经人介绍，王氏就带着和前任丈夫的孩子，也就是陆四现在喊的二哥陆小华子嫁给了陆有富。

婚后夫妻俩又生了陆四的三哥陆小柱子。

只是，和大伯母吴氏比起来，王氏这个女人就泼辣得多，或者说特别的斤斤计较。

陆四他二伯陆有富又是个一巴掌打不出闷屁的主，家里里里外外自然就是王氏做了主。

这导致陆有富这个二房和大房的关系特别的不好，连带着两家的走动也少。

陆四那二哥陆小华子比他大了七八岁，是个远近闻名的不学好，一天到晚没正形，不是跟人去耍钱就是跟人去鬼混，反正一年365天倒有300天不在家。

回来不是跟他娘要钱就是跟他娘吵架，为此没少叫邻居们看笑话。

陆有富当年是想好生管教陆小华子的，可一来小华子是王氏带过来的，他这个继父管多了怕被外人说。

二来王氏也溺爱长子，再加上陆有富怕王氏，这就没法管小华子了，导致陆小华子今年都20大几的人连个媳妇都没讨上，那坏名声连媒婆都不登门。