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第一卷 苦修 第九 自己选择的路（第3页）

“师傅，妖中间也有好妖，人中间也有坏人！”

李易来自后世，见惯了面善心恶、笑里藏刀之辈，怎会拘泥于区区的正邪称谓？李易想也不想便道：“弟子以诚心去待那些禽兽，相信它们也不会辜负于弟子！”

顿了顿，李易又一脸坚毅的道：“弟子自己选择的路，弟子自会承担其后果，却不容得那些所谓的名门正士来指手划脚！”

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李易回到云山别院的时候，手中多了两本书，一本是道教南华真人庄周的《庄子》，一本是儒教亚圣孟轲的《孟子》，庄周在道教的地位与孟轲在儒教的地位差不多，皆是仅次于祖师爷太上老君与孔老夫子的存在。

按照郭不守的说法是：太上老君《道德经》与孔老夫子《论语》是道儒两教的总纲，通过对这两书的诵读，李易已经初窥大道门径，打好了基础，但两书皆是包含着天地至理，如今的李易并不能完全参悟领会，故需要另寻他径。

《庄子》一书写得缥缈逍遥，超然物外，最是适合修心；《孟子》一书写得端庄方正，磅礴大气，最是适合养性。

接下来的日子，并没有因为李易的初窥大道门径而有所改变，李易还是如往常一般，在默念了一遍玄清诀后，便于阴阳石上清晨读《孟子》，黄昏读《庄子》，晚上读……晚上睡觉。

只是李易在读书的时候，多了许多忠实的听众，每当清晨黄昏李易坐上阴阳石的时候，云山里的禽兽们便在凶兽玄鸟的带领下，三三两两的走来，向着李易点头后，聚集在阴阳石周围，静静的听李易诵读。

李易知道这些禽兽们已经认自己为主，所以也不害怕遭到伤害，有时候在书中读到艰涩难懂的地方，李易甚至还会按照自己的理解，加以阐述。

在李易诵读完书后，禽兽们便又在凶兽玄鸟的带领下，三三两两的望云山上走去，偶尔也会有一两只禽兽留下来，与着李易一起在云山别院玩耍嬉戏一番，让李易的生活不再显得那么的单调。

倒是郭不守自上次李易在云山派大殿里表达决心后，对李易有点另眼相看起来，郭不守在尽心尽力的教导李易之余，虽仍然动辄对李易加以嘲讽打击，但眼神中却多了几分知己相得的意味，彷佛嘲讽打击不过是些老朋友间的玩笑罢了。

至少，郭不守再没有用手指敲过李易的额头了，就冲这点，李易也觉得自己在云山派大殿里的那番话没有白说。

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